Santa Cruz

Entre el lunes 2 y el viernes 6 de la semana pasada, Santa Cruz vivió dos realidades contrapuestas: El lunes se vio que al menos 2.500 personas se congregaron para festejar el triunfo del "sí" en el Referéndum por las autonomías realizado el 2 de julio de 2006 junto con la elección nacional de los asambleístas.

Pero a partir del martes y especialmente del miércoles 4, los pueblos indígenas chiquitano y guaraní comenzaron un bloqueo de caminos en contra de las autonomías departamentales, reclamado por quienes festejaban en nuestra capital.

Los indígenas de tierras bajas, tienen demandas añejas y no atendidas. Una de ellas es la autonomía indígena. Pero además, desde 1990 la CIDOB reivindica: 1) Tierra-territorio y recursos naturales, 2) Representación directa en el Poder Legislativo, 3) Derechos colectivos de los pueblos indígenas y 4) Estado plurinacional.

Estas históricas exigencias fueron presentadas y defendidas por la CIDOB y sus afiliadas, en todos los gobiernos, desde 1990. "Y no son del MAS ni de ningún partido o agrupación ciudadana", como señala un pronunciamiento reciente de la organización matriz de los pueblos indígenas de tierras bajas.

Y tal parece que el festejo fue poco bullicioso pero muy amplificado por alguna prensa, especialmente por aquello del proyecto del "Estatuto Autonómico" presentado por la Prefectura y el Comité Pro Santa Cruz.

Dicho proyecto de Estatuto no parece tener consenso, porque en lugar de apoyo regional, solo consiguió mayor rechazo, porque la semana pasada, la ciudad de Santa Cruz de la Sierra estuvo cercada en todas sus carreteras de acceso. Solo el camino antiguo a Cochabamba, desde los valles, estuvo casi expedito.

Los caminos al Chaco, Yacapaní, Chiquitanía, al Pantanal e incluso el ferrocarril fueron interrumpidos. ¿Por qué? ¿No se coordinó el mencionado festejo por el triunfo del "sí"?

¿Qué dicen las provincias cruceñas sobre las autonomías que reclaman los cívicos y los indígenas? Esta pregunta no tiene aún respuesta de parte de los dirigentes cívicos de las provincias aunque ya existen algunos posicionamientos.

Por ejemplo, el Comité Cívico de Camiri –cuyos dirigentes son elegidos por voto directo– y que parece distanciarse de su ente matriz departamental, atinó a gestionar la presencia de constituyentes chaqueños y de autoridades nacionales en Camiri, para evitar enfrentamientos.

Por tanto, estamos ante una clara ausencia de consenso y el aumento de las diferencias. No parece ser el pueblo cruceño el que reclama algo, sino que algunas personas hablan, y actúan en su nombre, sin aparente consulta previa...

Fuente: Agencia Nacional de Noticias Chaco-Amazonía–ANC (Bolivia)