Participarán más de 120 representantes de pueblos originarios y campesinos de 90 organizaciones provenientes de 17 países

Encuentro latinoamericano con la encíclica “Laudato si” en Chiapas

04/02/2016
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 encuentro indigena laudatosi
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Los pueblos darán su palabra y se visualizará como fortalecer las alianzas por la defensa de los territorios: FRAYBA

 

El 03 de febrero, en la víspera de la visita del Papa Francisco a Chiapas, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (Frayba) junto con la Alianza Mesoamericana de Pueblos y Bosques (AMPB), la Red Mexicana de Organizaciones Campesinas Forestales (Red MOCAF), y la Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) anunciaron el lanzamiento del “Encuentro latinoamericano: Con la encíclica ‘Laudato si’ defendemos los derechos a la tierra, el territorio y los bosques” que se realizará los días 13 y 14 de febrero del presente año en el Centro de Convenciones (CECAM) de San Cristóbal de las Casas.

 

El Encuentro es un primer acercamiento del Frayba para articularse con aquellas organizaciones que acompañen procesos de autonomía desde abajo y para la defensa de proyectos alternativos de vida y que respeten la dignidad de los pueblos. El objetivo es conocer, discutir y articular aquellos proyectos y experiencias de defensa de la madre tierra que trabajen desde la autonomía y en contra de los proyectos de muerte. Para ello, se darán cita en Chiapas a distintas voces y procesos a nivel nacional e internacional que representan una diversidad de posturas conjuntadas en más de 120 representantes de pueblos originales y campesinos y cerca de 90 organizaciones provenientes de 17 países entre ellos Belice, Colombia, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá, República Dominicana y México entre otros.

 

En el Encuentro se compartirán experiencias, aprendizajes y visiones de diferentes organizaciones nacionales e internacionales para plantear una agenda política crítica en defensa de la Madre Tierra. Desde México participarán colectivos, ejidatarios y campesinos indígenas de Ostula, Wiricuta, Candelaria-Suyul, Xochicuautla, Cheran, Chicoasén, Salto de Agua, las Brisas así como del pueblo Yaqui, Las Abejas de Acteal, los desplazados de Banavil, entre muchas otras experiencias y organizaciones. Asimismo, la reunión contará con las reflexiones teológicas de los teólogos Juan José Tamayo y Pablo Richard.

 

Durante el lanzamiento a los medios de comunicación se contó con el apoyo del Comité del Encuentro Mundial de Movimientos Sociales quienes reseñaron el acompañamiento del Papa Francisco a las organizaciones campesinas e indígenas el año pasado en Bolivia. El Comité expresó la necesidad de resistencia de los pueblos indígenas en México y en el mundo ante el saqueo de los territorios, la destrucción ecológica y las constantes violaciones a los Derechos Humanos efectuadas por los Estados. Desde Santa Cruz de la Sierra, el Comité manifestó su solidaridad con los compromisos asumidos por el Papa Francisco para proteger integralmente la madre tierra, el buen vivir y los bienes comunes, a partir de un marco jurídico nacional e internacional. Asimismo, se anunció la necesidad de seguir promoviendo las Reformas Agrarias que generen una distribución equitativa de la tierra para los campesinos ante el fenómeno de acaparamiento que sufre el planeta. El Comité refrendó la lucha por una alimentación sana, el rechazo a los agrotóxicos y a los transgénicos que afectan la salud y el medio ambiente y reafirmó la pluralidad de identidades, la no discriminación étnica, de género o de orientación sexual, así como la necesidad de caminar hacia la paz y en contra de la criminalización de las resistencias campesinas e indígenas como hacen actualmente los Estados-nación desde un militarismo creciente en todo el planeta.

 

Desde Panamá, Cándido Mezua, miembro de la Alianza Mesoamericana de Pueblos y Bosques (AMPB), exhortó a la participación de organizaciones y grupos de todo el continente para apoyar la encíclica “como un aporte invaluable y moral del Papa que renueva los ánimos de lucha y generar una luz para defender los recursos naturales y mantener una postura crítica frente la crisis ecológica”. Desde su perspectiva los pueblos han cuidado la casa común como un lugar donde todos caben. Por ello lamenta como la ganadería extensiva, minería, industria extractiva, o empresas o leyes despojan a los indígenas criminalizando a las comunidades campesinas que defienden sus recursos. Destacó que la autonomía y la libre determinación de los pueblos son elementos prioritarios para reivindicar las demandas históricas que permitirán cambiar los modelos de producción y de consumo impuestos desde las estructuras de poder.

 

De la misma forma, Octavio Gómez Hernández, de la comunidad La Candelaria, señaló que los pueblos campesinos e indígenas de los Altos de Chiapas continúan defendiendo sus territorios, su alimentación y la vida: “Sabemos que los megaproyectos del gobierno, como la autopista de San Cristóbal de las Casas-Palenque, las presas hidroeléctricas y otros, atentan contra la vida de la madre tierra”. Expuso como las comunidades pueden vivir sin la autopista, pero como dependen de la Madre Tierra para seguir existiendo. Por ello, aseguró que “la madre no se vende ya que es la herencia de nuestros antepasados”, siendo los pueblos los cuidadores de los bosques, los ríos, los manantiales y los territorios sagrados como la laguna de Suyul, actualmente amenazada por la traza de la autopista. Gómez Hernández manifestó que los transgénicos atentan contra las semillas criollas y milenarias y aseguró que “los ejidatarios y ejidatarias estamos reuniendo fuerzas junto con otras comunidades y pueblos apoyados en nuestra lucha por el Papa Francisco”.

 

Por su parte, Pedro Faro Navarro, director del Frayba, presentó la postura del centro enfatizando la oleada de proyectos de guerra, de inversión y de destrucción en contra los intereses de los pueblos y apoyados actualmente por los poderes fácticos. El Encuentro aseguró, se ha convocado para defender los derechos de los pueblos originarios a la tierra, a los territorios y a los bosques. En Chiapas, “el modelo de extracción expuesto en el Proyecto Mesoamérica plantea propuestas de desarrollo en energía, biocombustibles, explotación de hidrocarburos, infraestructura como carreteras que se imponen para despojar a los pueblos campesinos e indígenas de sus bienes comunes y ancestrales”. Los territorios que poseen una biodiversidad biológica y una riqueza que se enfrentan a una catástrofe ecológica por lo que es necesario tomar medidas efectivas que aseguren el resguardo y autonomía y control de los territorios por las comunidades y pueblos originarios.

 

Faro Navarro, aseguró que la causa común de los pueblos es la amenaza a sus territorios: El Encuentro permitirá conocer diferentes posiciones y experiencias de y desde otros pueblos para la defensa del territorio. Ante el fracaso de la COP-21 en la defensa de los derechos ecológicos de la humanidad y ante la amenaza del sistema capitalista a la ecología planetaria, Faro Navarro afirmó que serán “los pueblos quienes darán su palabra y con ello se visualizará como fortalecer las alianzas para su defensa, que es en sí, la defensa de la humanidad”.

 

Para mayor información sobre el Encuentro se puede contactar a medios@frayba.org.mx y/o fabioviquez@gmail.com

https://www.alainet.org/es/articulo/175232?language=en
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