Con motivo de los recientes ataques en San Juan Copala, Oaxaca a una caravana de observadores de diferentes organizaciones sociales y de Derechos Humanos, que tenía como objetivo apoyar la ibertad del municipio autónomo, y en donde murió la luchadora social Alberta Cariño, se discutió sobre la situación actual de la región Triqui dentro de las actividades del Foro Social Mundial Temático.

Leo Gabriel, moderador del panel Movimiento indígena, construcción de comunidad y paz, comentó “nos encontramos en un momento histórico de transformación a nivel continental”, “necesitamos pasar de propuestas organizativas a propuestas de contenido”. Y puntualizó que los ataques a la caravana no fueron contra una persona sino a toda una estructura.

Así mismo, el abogado Epifanio Díaz, de la comunidad indígena Triqui, reprochó que en lo que va del año han muerto más de 16 indígenas de esta región producto de enfrentamientos internos, sin embargo, ni los medios de comunicación ni los defensores de Derechos Humanos han investigado el caso como suelen hacerlo con los extranjeros.

Por su parte Jorge Albino Cruz, habitante de la región Triqui, comentó que no se debe esperar a que el gobierno federal y estatal hagan justicia por los ataques a la caravana, ya que ellos son los principales interesados en provocar conflictos internos y así tener el pretexto de intervenir policialmente. “Para hacer justicia a los compañeros caídos hay que luchar por la autonomía de los pueblos” puntualizó.

Albino Cruz advirtió que ya se está convocando a una segunda caravana con la intención de dar a conocer la situación Triqui.

Finalmente, Pablo Mamani de la comunidad indígena Aymara de Bolivia, narró su experiencia en la lucha de aquel país por el reconocimiento de los pueblos indígenas. Comentó que el hecho de que Evo Morales llegara a la presidencia no fue producto de la casualidad, sino un largo proceso de intensas movilizaciones.

Para Pablo Mamani es indispensable refundar el país desde las raíces indígenas, y que a pesar de que en Bolivia se vive un proceso radical de avance, aún es visto el indígena como individuo inferior.

- Isaac Castro/ Tequio Informativo

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