III FSMM: Avances y perspectivas
16/09/2008
- Opinión
En un balance rápido, merece destacar el espíritu de solidaridad que prevaleció en la preparación y realización del Foro. Con el ejemplo del II Foro, el hospedaje solidario se amplió y se consolidó como una de las formas más simple y bonita de mostrar al mundo que otra convivencia pacífica de respeto las diferencias y la interculturalidad es posible, necesaria y rica para la humanidad. Cerca de 300 familias acogieron los participantes en el hospedaje solidario. Y no se trataba de sólo dar un lugar para dormir. Las familias promovían momentos de convivencia familiar con los huéspedes: almuerzos, fiestas, paseos. También merece resaltar el aporte de los más de 500 voluntarios que trabajaron en la preparación y organización del evento. Con madrugadas de por medio, estos voluntarios y voluntarias corrían incansablemente para que todo estuviese perfecto, con espíritu de servicio y gratuidad.
El foro contó con la participación de más de tres mil personas, representantes de dos mil entidades y movimientos sociales. Un enorme trabajo logístico y organizativo abrigó cerca de 50 seminarios, talleres y otras actividades culturales. Cientos de personas pudieron participar con “becas”, teniendo su pasaje, comida y hospedaje totalmente gratuitos. Fueron miles de migrantes protagonizando su propia historia.
En una escala mucho mayor y más organizada, el Foro contó además con una amplia cobertura de prensa. Se acreditaron más de noventa medios de comunicación social. El evento fue noticia diaria de radios, TVS y periódicos internacionales. La prensa alternativa alimentó a diario las redes de todo el mundo.
El clima de
“Hoy, cuando conmemoramos los sesenta años de
También habían fueron denunciados los centros de internamiento, verdaderas cárceles donde los inmigrantes ni siquiera tienen acceso a los derechos. El foro exige el cierre de todos ellos. En el mismo tono fue condenada la externalización de las fronteras, es decir, el sistema de control que los países ricos ponen en los países de origen de las migraciones: sea en aeropuertos, en la dificultad de conseguirse visas, en los centros de internamiento en los países de origen, en los muros reales o virtuales, en las legislaciones restrictivas, en los sistemas de vigilancia, muchos con patrullas armadas etc.
Derecho de ir y venir
El gobierno español negó más de 40 visas para personas que participarían del III Foro. Fueron delegados de Senegal, Ecuador, Honduras, Perú, entre otros. Quien sintió en su piel todo el sufrimiento y prejuicio que sufre el migrante que busca trabajo y dignidad en otras tierras, fue la coordinadora del Grito de los Excluidos/as de Panamá, la compañera Larissa Duarte. Detenida en el aeropuerto de Madrid, bajo la alegación de que la carta invitación del Foro no tenía valor algún, fue detenida y pasó la noche junto con otros detenidos en la celda del aeropuerto. A diferencia de los otros encarcelados que ciertamente serían deportados, como regularmente acontece, el caso de Larissa ganó proporciones gigantescas en los medios de difusión, en el Foro y en la comunidad española. Al día siguiente la policía española aceptó la carta de la compañera que puede contar al mundo los dramas vividos por las personas que quedan presa en el aeropuerto.
Fenómeno Mundial
Los debates del Foro apuntan a la mundialización de las migraciones. La migración es un fenómeno mundial y, por lo tanto, las soluciones no pueden ser solamente bilaterales, entre países. Deben ser globales.
Los migrantes son personas sujetos de derechos y no pueden ser tratados como mercancías, como moneda de cambio y deben tener los derechos reconocidos dondequiera que se encuentren. La diversidad de razas, etnias, países, la perspectiva de género y la variada gama de entidades y movimientos sociales, fue una de las marcas de este Foro.
Los debates que se desarrollaron en las mesas temáticas, los talleres y seminarios y que culminaron con la realización de la asamblea de los movimientos sociales y en la elaboración de
El Foro mostró además hay una relación muy fuerte entre migraciones y medio ambiente. Señaló que se hace necesario un nuevo orden mundial que promueva la dignidad de todas las personas humanas, en sintonía con las potencialidades de nuestro planeta tierra.
Otro mundo posible
El Foro demanda a los gobernantes que firmen, ratifiquen y pongan en práctica
- La derogación de
- Promover para que las personas y las comunidades de inmigrantes se organicen, se rebelen, denuncien todas las formas de dominación, de explotación y exijan los sus derechos, fortaleciendo sus organizaciones y las redes de apoyo mutuo;
- Exigir el derecho al voto en el ámbito municipal y la participación activa en la definición de los proyectos de desarrollo local así como el respeto a la autonomía de los movimientos sociales y la participación política para incidir, tanto en la política interna como en la externa, de un país de llegada, en favor de su país de origen.
Marcha de los Movimientos Sociales
“Contra el modelo neoliberal, no a los muros y por la ciudadanía universal”. Este fue uno de los muchos eslóganes que se oyeron en la marcha que cerró el III Foro Social Mundial de las Migraciones, el 14 de septiembre. Cerca de cinco mil personas recorrieron las calles de Madrid reforzando la necesidad de derrumbar muros y construir puentes. Bajo el lema “nuestras voces, nuestros derechos, por un mundo sin muros, una sola voz, un solo grito fue oído en las calles de Madrid: “En el sur somos explotados y en el norte expulsados;” “Ningún ser humano es ilegal, ciudadanía universal”.
Una gran tela ilustrando los diversos muros levantados contra los migrantes abría la marcha: los muros de Estados Unidos, del norte de África y de Israel. Al final, otra gran tela, en nombre de los varios muros que impiden el derecho de ir y venir del migrante, impedía la entrada de la marcha en
- Luiz Bassegio y Luciane Udovic son integrantes de
* Texto de
* El número 435 de la revista "América Latina en Movimiento" es una coedición ALAI - Grito de los Excluidos/as sobre "Migración: tiempos de intolerancia": http://alainet.org/publica/435.phtml
https://www.alainet.org/es/articulo/129808
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