"(…) estudios interdisciplinarios que identifican áreas y modos estratégicos en los que los latinoamericanos nos globalizamos. Permítanme resumir (…) tres maneras en que nos globalizamos: como productores culturales, como migrantes y como deudores. Poner en relación estos tres procesos requiere articular conocimientos económicos, comunicacionales, antropológicos y de los estudios culturales (…) Un informe del Sistema Económico Latinoamericano (SELA) anunció en julio de 2001 que cada habitante latinoamericano "debe 1,550 dólares al nacer" (Boye, 2001). En tales declaraciones parece que no se tratará de si queremos o no ser latinoamericanos, sino de un trágico destino prenatal (…) No hay posibilidad de reducir los más de 200 millones de pobres, explica el Secretario Permanente del SELA, si no reunimos "el poder disperso de los deudores" (Boye, 2001)(…) Parece difícil sostener tantas funciones y tareas redentoras para un resorte que se invoca sin definir, en el que se cree más allá de lo que se comprende(…)Lo silenciado o lo diferente, que se manifiesta por vías oblicuas, (…) como voz excluida que puede revelar algo sobre el orden excluyente(…)".
Néstor García Canclini América Latina: un objeto de estudio que desafía a las disciplinas Conferencia, apertura del Doctorado Interdisciplinario de Estudios Científico Sociales (DIECS), del ITESO (Universidad Jesuita en Guadalajara), jueves 15 de agosto del 2002, pp. 6, 7 y 9 Santiago de los Caballeros. El mes de septiembre de luctuosa recordación, en todo el mundo -y particularmente en Republica Dominicana (1963)- se vio por el contrario, coronado de jubilo, esperanza, poliritmia y policromía, en la comunidad de escritores y en términos generales, en todos los agentes de desarrollo cultural- municipal, regional, nacional y tricontinental-, con el anuncio, por parte de las autoridades del Estado Dominicano, para la segunda semana del mes de octubre, 2006, de una Cumbre que reunirá a mas de 50 responsables del sector cultural en países de Africa, Caribe y Pacifico (ACP). Las expectativas derivadas del interés de humanistas, artistas, investigadores/as, consultores/as, gerentes, animadores/as, promotores/as, analistas y ciudadanos/as, por el tema e inclusión en la agenda de desarrollo humano, en tan compleja red de afinidades y diferencias geo-cultural, priorizando las practicas culturales, y los sistemas de registro audiovisual, en el conjunto de las industrias culturales, ha sido recibido con beneplácito, tanto por estos sectores directamente involucrados cotidianamente en la educación y creación de capacidades, en el sector, como por los ciudadanos/as, quienes ven en la iniciativa, una oportunidad empoderante, para hacer valer efectivamente, mas allá de los protocolos, tratados, convenios y marcos constitucionales, sus necesidades, materiales, afectivas e intelectuales, a ser considerados como sujeto de derechos -sociales, culturales y económicos- oportunidad individual, familiar y comunitaria, para el reciclaje de sus capacidades- en el trabajo, la vida comunitaria y el ocio creador de valor, o instruccional- en el contexto de los nuevos paradigmas, la democracia participativa y la nueva economía, allí, donde viven en el mundo micro, invisibilizado y cotidiano. 1. Percepciones y expectativas, en torno a la Cumbre Ministerial de Cultura, ACP La Cumbre Interministerial de Cultura, ni el Festival que le acompañan, no pueden, ni deben ser vistos como eventos, indiferentes-"o actividades para especialistas, sabios/as o entendidos/as"- por el hombre y la mujer de la calle, ni por los niños/as, los minusválidos/as, ni los ancianos/as de Africa, Caribe y Pacifico -tampoco por el resto de la humanidad, si realmente piensa impulsar con los "pies en la tierra", nuevos códigos de relacionamiento, para la convivencia, la paz y el desarrollo, actuando y creando, en redes metaterritoriales globales y democráticos- pues unos y otros como ciudadanos/as y contribuyentes, a la gestión publica y municipal, son los grandes patrocinadores, de las inversiones, gastos y encuentros, donde se adoptan decisiones, que afectan, positiva o negativamente, su suerte, en el corto, mediano y largo plazo. Hoy el mundo y el nuevo siglo, nos sorprende con nuevas necesidades insatisfechas, radicalmente distintas -y en adición- en los países no industrializados, a las de la humanidad en su conjunto en el siglo XIX y la primera mitad del XX, razón por la cual la búsqueda de iniciativas masivas, de inserción social, han conducido a muchos tomadores de decisiones en el planeta, a explorar alternativas distintas a la tiza y el borrador, para generar, alfabetización, inclusión social y prosperidad en comunidades, municipalidades, liderazgos, en los sectores productivos reconvertidos, lo mismo que en los canales de interacción, entre gobernantes y gobernados. 2. La visibilidad mundial de las industrias culturales: recursos para impulsar la inserción o inclusividad socio-educativa, en países con analfabetismo funcional. Una apretada agenda, en países caracterizados por su retraso tecnológico, institucional y económico, abordando temas de cooperación, estrategias de inserción y fomento de la producción y circulación, apunta necesariamente a los frutos de las industrias culturales -editorial, audiovisual, fonográfica, multimedial y virtual- en dicho proceso, considerando además, la escasez de cuadros científico-técnicos y tecnológicos , en muchos ámbitos de la educación y la comunicación, capaces de desdoblarse según el don de la ubicuidad, para estar presentes, en todos los lugares, en los cuales, sus capacidades sean requeridas, y en otros escenarios, la incapacidad, del sector publico, central o municipal, de remunerar sus servicios, en cuantía competitiva con la oferta del sector privado, o las organizaciones de la sociedad civil. No obstante, para salir a flote, luego de la crisis de los ajustes estructurales de los organismos multilaterales- la "terapia de shock", de los anos 80s- en tales economías, todos/as los ciudadanos/as, empresas, municipalidades y lideres tendrán que anteponer el interés personal y el afán de lucro a corto plazo, para mirarse dentro del continoum de sus respectivas localidades, en las perspectivas de un paradigma y siglo, emergentes, aun en el Tercer y Cuarto Mundos. La necesidad de un proyecto de unidad en la diversidad, en los tres continentes, pese a las marcadas diferencias en los macroindicadores de desarrollo humano, de unos y otros, así como a las asimetrías, dentro de un mismo país (.PNUD, 2001-2005), obliga, de cara a la asunción de los retos, oportunidades, aprendizajes y compromisos del Milenio, así como de la articulación de la cultura como eje transversal del desarrollo humano sostenible. Para ciudadanos/as y agentes de la comunidad creativa, en los pueblos y culturas del Sur, constituye un logro, de la humanidad, que se hayan podido conciliar todas estas agendas, de personas y organizaciones, caracterizadas por la complejidad de sus tareas, las expectativos, que tienen las comunidades sobre sus quehaceres, en paralelo con su secular carencia de tiempo hábil y recursos, económicos, sociales y tecnológicos, para acometer la magnitud de sus agendas. Reunirlos, en un solo punto del globo, ya es de por si, tomando en consideración lo anterior, un logro. Logro, difícil de superar, el hecho que en la Agenda Ministerial, se haya concebido un aparte- un espacio de reflexión y construcción de consensos productivos- desde las esferas donde se diseñan políticas , se toman decisiones estratégicas, se presupuestan, promueven, gestionan, retroalimentan y evalúan acciones para: la preservación, enriquecimiento, de los canales, acuerdos y estratégicas capaces de impactar en la vida, -cotidiana, material, espiritual, educación, valores, patrones y acceso al: consumo, el ahorro, la inversión y el tipo de relacionamiento no violento- de todas y todos, independientemente de donde se viva, donde se haya nacido o donde se trabaje, del background familiar, nivel de escolaridad, creencias, nivel de minusvalía, o condición socio-económica, tal y como demanda la vida en democracia. 3. Aportes de la nueva teoría del valor, para la superación de la crisis desde los círculos virtuosos y el empoderamiento popular La construcción de círculos virtuosos (PNUD, 2005) en la lucha contra el hambre, las violencias, la arbitrariedad, la intolerancia, la exclusión y la pobreza - y la crudeza de su feminización en el mundo actual- pasa por una estación intermedia, de empoderamiento y creación de capacidades para entender, transformar e innovar, en el mundo conocido, a lo largo de toda la vida (De lors, UNESCO, 1999). Son estas oportunidades las capaces de canalizar, sinergizar y catapular las energías creativas, hacia nuevas metas y objetivos, las que hacen de esta convocatoria, un espacio memorable, para la actual, y las futuras generaciones, puesto que sienta un precedente, fraterno, horizontal, diverso, respetuoso, en un planeta sacudido por el consumismo, la insolidaridad o los estremecedores estertores de la tierra, temblando al paso de los cánones y desolación, cuando se proscribe la verdad o los ejércitos, ensordecen las musas. El ciudadano/a comun, con su hambre, su desempleo, su analfabetismo funcional, pocas veces tiene frente a sus ojos "un buffet" - tematico, conceptual y propositivo, como la concurrencia de lideres y responsables del sector cultura, en una Cumbre como esta- con todas las implicancias del mundo postmoderno y esquizoide, en que le ha tocado vivir, educarse, formar a su familia, siempre corriendo detras de las novedades, de la obsolescencia programada, las modas y el trafico, multimedial de imagenes del mundo que le conminan al consumo, a gozar la vida, a cargar sus suenos a la tarjeta de credito, cuando tiene que apanarse, en cualquier lugar, con el equivalente, entre 2 y 18 dolares por dia -dependiendo que su pobreza se mida en el Sur o en el Norte- para todo lo que necesite. El paisaje anterior, de comunidades, regiones y en ocasiones paises completos, deja poca duda al lector/a, de la urgencia de adoptar decisiones de cobertura universal y participacion desde la base de la sociedad, siguiendo planes, que por razones, ecologicas, culturales, politicas y administrativas, desbordan las fronteras humanas, no las del misterio, como dice una vieja cancion. Tales acuerdos, protocolos y estrategias de inclusion social - habilitantes o empoderantes, no implican la consideracion, tradicionalmente victima del subregistro, estadistico, de los miembros de la comunidad o los recursos humanos y tecnologicos, tomando por punto de partida a los profesionales y tecnicos actuales, quienes como cualquier, tienen indefectiblemente que desaparecer, maxime cuando se evidencia un envejecimiento entre actores, promoteres, animadores y gerentes del sector cultura y educacion: sino que tiene la necesidad de apostar por la infancia, la juventud y la familia, partiendo de abordajes integradores, donde, aficionados/as, profesionales y maestros/as- de las practicas simbolizadoras, se encuentren en un dialogo multigeneracional, multidisplinar y translocalizado, para proponer opciones viables, capaces de enriquecer y ayudar a reconvertir metodologias, canales de interaccion y los entornos -escolares, del trabajo, la recreacion y el ocio- siguiendo programas e iniciativas de caracter masivo,o capilaridades no discriminantes, evaluables de conformidad con indicadores cuanti-cualitativos, no solo el impacto o necesidad de visibilizacion, de la contribucion desagregada de las industrias culturales, a las exportaciones o al PIB, aun en las economias mas pobres del planeta. 4. De verdad, podrá sola la cultura, con este nuevo fardo de obligaciones y demandas, de la sociedad? Una iniciativa innovadora de tal magnitud -imposible de cristalizar por el Estado o cualquier otro actor social o económico en solitario- demanda coordinación intersectorial, a lo interno de cada país, unidad, visión y canales de participación ciudadana-en el diseño, abordaje, ejecución, gestión, promoción, evaluación y retroalimentación- dado que implica, directa o indirectamente, múltiples, potenciales beneficiarios/as , de un confín a otro del mundo-si se considera que la diáspora, existe, en muchos lugares de los países convocados y posee saberes o remesas intelectuales, valiosas- para que la cobertura de tales facilidades, se descentralicen y dinamicen al talento disperso, en zonas urbanas y rurales, hace falta un cambio de actitud y prioridad, para enfatizar y empoderar en las redes humanas solidarias, presenciales y virtuales, vía telecentros- pues la opción 1 a 1, del Norte, resulta incosteable, a los ojos y en las arcas, del Sur- en el municipio y las regiones. La cultura, como caleidoscopio de opciones, enriquecedoras, en el en las subjetividades y proyecto de vida desmitificada, deselitizada y cotidianizada -a nivel, familiar, municipal, individual y comunitario- como profesión, como pasatiempo, como aprendizaje y cumplimiento fiel de las condiciones socio-económicas, a fin de facilitar -en cada rincón del mundo, en cada familia, comunidad, nivel de ingreso en todos los grupos de edad y lugares de residencia: las vias de acceso para el ejercicio, apropiación y consumo del patrimonio, tangible e intangible de la humanidad, de conformidad con el articulo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en la sociedad de la información, la comunicación y el conocimiento. Una Cumbre con las características y la agenda señalada anterior, es el reconocimiento publico, por parte del liderazgo del Tercer Mundo, de que llego la hora, de poner fin a los compartimentos estancos y dejar fluir la información, tan actual, veraz y completa como este disponible, puesto que ningún sector de la sociedad tiene la hegemonía, de la verdad, ni una bola de cristal, para profetizar o diseñar, el presente y el futuro, de todas y todos, sin escucharles y dejarles ser protagonistas de su propio proceso de relacionamiento, interrogación, coconstruccion y visualización de futuros inclusivos. Ha terminado, por suerte, la era de los caminos fáciles, de los liderazgos mesiánicos. Hoy, vivimos todos y todas, en una suerte de kindergarten de la humanidad, en un mundo en que la vida útil de lo que se sabe sobre cualquier cosa, varia radicalmente, gracias a la inversión en I+D, en solo 36 meses (PNUD, 2001)por lo que no tenemos mas remedio -nos guste o no- que escucharnos, mirarnos con respeto y abrir cuantos canales sean posibles, para que la gente -con su inteligencia, sus recursos, su capacidad de prever y comparar, en las aulas, en la calle, en los bares, se apropie de su propio presente y futuro- consciente como es nunca optara por el suicidio, use la información como insumo, para decidir su presente y su futuro. No es tiempo para secretos, sino para agilizar nuevas modalidades 24/7, de la escucha activa, procesar tales retroalimentación y hacer lo que mejor convenga a cada país, así como al comercio y a la integración del intercambio simbólico tricontinental, para mantenernos enfocados n en el tema de la Cumbre de Ministros de Cultura. 5. No hacen falta millones, ni aprendizajes sofisticados, para que uno mismo se cuestione y ensaye, cambiar de actitud, en el mundo actual. Este paso, demanda además deponer actitudes perversas, a lo interno de cada país, en los grupos de interés, como la de celebrar el fracaso ajeno, en temas de la agenda publica, la ocultación de información relevante, para mejorar la calidad y pertinencia de las decisiones, cuyos impactos abarcan a miles o millones de persona y por supuesto, por parte de los sectores gobernantes, imaginar que las elecciones equivalen a firmarles un cheche en blanco, para que siguiendo la discrecionalidad administrativa, en países y regiones, con bases institucionales frágiles, se puedan tomar decisiones trascendentales, sin consultar, a la población en términos generales, contextualizando los enfoques sobre los que se pretende, que decida, por ejemplo un invidente, un analfabeto, puesto en la misma balanza de las opiniones, con las elites ilustradas, voto a voto. La realización de la presente cumbre, pone de manifiesto, que existe un visillo de esperanza, un pequeño agujero, para mirar el presente y el futuro, con alegría y optimismo, es el testimonio de una verdad, los tiempos cambian y que la inversión, priorización cultura y la educación, en el presente siglo -por razones de supervivencia del resto de las practicas e instituciones, a mediano y largo plazo, no de privilegio arbitrario- tendrán que dejar de ser las cenicientas, conformes con las migajas de los presupuestos públicos y privados, en cada país. Un cambiar tales discrecionalidades y prioridades arbitrarias, en muchos casos, implica, comenzar a internalizar, desde el liderazgo publico y privado, que la competitividad, ni la calidad, ni la excelencia, en la producción, circulación, retroalimentación y consumo de bienes y servicios, no caerá del cielo, sino que será, como en la agricultura, fruto de desvelos e inversiones, cuantiosas, incrementales y sistemáticas en el proceso, calculando además un tiempo de espera variable, para ver los frutos, municipio por municipio, región por región y país por país, en función de sus especificidades. 6. Para cuando se deben o se pueden esperar los frutos y resultados? Apenas comienza un proceso...paciencia y prudencia, quizás no sean malas consejeras. Pese a la urgencia que se observa, en tal asunto y otros relativos a las coordenadas del desarrollo humano sostenible, LOS FRUTOS, no están en ninguna parte a la vuelta de la esquina, hace falta desarrollar el pensar estratégico postcolonial, en el ámbito cotidiano, armonizar valores y cosmovisiones tradicionales, con las perspectivas de la nueva economía y por sobre todo de la importancia cardinal de la apropiación y usos con sentido, de las herramientas de la revolución científico-técnica, para el incremento de la calidad y estilo de vida, de comunidades, familias, organizaciones y personas, tanto en las ciudades, como en las zonas rurales. Una gran dosis de humildad y realismo, quizás sea lo deseable, en las expectativas, de la Cumbre, para no deteriorar la experiencia de recepción/involucramiento, por parte de las comunidades y ciudadanos/as, no desde el publico, sino en la formulación de propuestas. La misma es un paso de avance, en la conformación de una agenda sectorial, para comenzar a trabajar, no es el fin del proceso, queda aun mucho por construir, mucho que caminar, mucho por sudar, insistimos, la Cumbre no será una panacea...aunque si un paso de gigantes, en los intercambios comerciales, sociales, solidarios, educacionales y científicos, de la comunidad de creadores/as. 6.1. Que productos, servicios o frutos, pueden comenzar a esperarse desde canales tricontinentales, capaces de tocar la vida diaria de municipalidades, organizaciones, empresas y personas, en Africa, Caribe, Pacifico? Si se decide cambiar, tendrá la obligación de tocar: a) la infraestructura descentralizada y horizontal, demandada por décadas; b) los sistemas de motivacion -familiar, infanto-juvenil, de minusvalidez, envejecientes- para hacer efectiva la participacion, creativa y de consumo culturales, en los territorios, municipios y otras, unidades, político-administrativas, en que se organiza una region; c) La coordinación ministerial, con otras agencias, publicas, privadas y de las organizaciones de la sociedad civil (OSCs), a fin de optimizar, la frecuencia y calidad de uso, de las facilidades o infraestructuras y recursos humanos, dispersos en todo el territorio nacional, con vocación, para alguna de tales practicas, enseñanzas, como parte del plan nacional, en cada caso, para la reconversión o reciclaje de saberes y experiencias. d) La coordinación de los propias comunidades y las organizaciones de base, en los temas cultura, educación, recreación, canales o espacios de enseñanza, producían, distribución, retroalimentacion y consumo, particularmente para los niveles, principiantes y aficionados, lo cual -como la educación inicial y la propia practica del deporte recreativo en los territorios- ha mostrado, ser fundamental, en la continuidad e incentivo, en tal sentido. e) Efectuar MICRO inventarios, detallados de atractivos, infraestructuras, recursos humanos y otras capacidades capaces de ser integradas en alianzas, consorcios, con empresas, universidades, centros culturales, centros de investigación y municipalidades, en cada región y país, como contribución a la base de conocimiento y potenciales consorcios, de producción, distribución o consumo, de sus productos y servicios en Africa, Caribe y Pacifico. f) Efectuar estudios sectoriales, a lo interno del territorio de cada país, sobre condiciones de vida y trabajo, de los actores y actrices del sector cultura y educación- incluyendo la educación tecno-vocacional, técnica y universitaria - como agentes de mediación, para la reconversión de capacidades del aparato productivo -gerencial, económico, comercial, vías de exportación, marco legal, cooperación e integración regional, de capitales, tecnologías y personas- sobre nuevas bases de la cooperación Sur-Sur. g) Las potencialidades de los productos, servicios, patrimonios, locales, regionales, nacionales de ser colocados en la demanda intracomunitaria -Africa Caribe, Pacifico- en el curso de la actividad de importación-exportación, de cara a la inserción del capital -comunitario, relacional, intelectual y humano- en los nuevos escenarios de la proyección global de las culturas, las economías y el activo principal de la nueva economía: la gente y su capacidad de pensar, de crear, innovar, participar y perfeccionar, recursos para la supervivencia, materia y espiritual, a lo largo de toda la vida. h) Concebir mecanismos, presenciales, remotos, diferidos y tiempo real, para que la iniciativa no muerta, en el papeleo burocrático, sino que se convierta en canales multipropositivo , multilingües, transdisciplinares, para el reencuentro de la OPERATIVIDAD de la agenda, tendente a la superación de los factores limitantes anteriores, en el día a día, de comunidades, enseñantes, practicantes y desarrolladores/as de alternativas culturales, capaces de fortalecer, la ciudadanía, la institucionalidad democrática, así como la socialización de una nueva actitud, orientada a competir y compartir, desde el juego limpio y la transparencia, por la excelencia, a fin de reposicionar en el ámbito, primero intra comunitario, y posteriormente global, las múltiples herencias e iniciativas, ORIGINALES, de la región. 6.2. Espacios locales, regionales, territoriales y metaterritoriales: de interlocución ciudadana, para el acompañamiento del proceso. O lo que es lo mismo convocar a voluntades y compromisos cívicos, ciudadanos, para la superación de las brechas sociales y tecnológicas, como una alternativa, para alcanzar alguna vez a la construcción de comunidades, empresas, personas: mas humanas, prosperas, participativas y felices (PNUD, 2001), no desde el discurso, sino aportando las herramientas, incluyendo obviamente el trabajo voluntario, par adelantar al respecto, del mismo modo que en la Post II Guerra Mundial, lo logro Alemania y Europa, en escenarios de cambio cultural, tan radicales o mas radicales, que los que padece hoy el Tercer y Cuarto Mundo, al menos en aquellos países, que no han sido asolados por catástrofes naturales o sociales, de gran envergadura, como es el caso del Caribe, y buena parte de América Latina. Una Cumbre Ministerial de Cultura, implica, un peldaño mas en el entendimiento global y civilizado, condición sine qua non para el desarrollo del modelo de desarrollo, cuando uno de sus componentes es el turismo -juvenil, educativo, cultural, agrario, ecológico, cultural, social y de eventos- un repensar el lugar de los intercambios lúdicos, simbólicos, sociales, culturales y educativos, en el siglo XXI, recién iniciado, lo mismo que en el paradigma del cambio y la incertidumbre permanentes, todo ello, en paralelo a la proyección de sus impactos, en la calidad de vida de los y las ciudadanos/as, como audiencias, consumidores/as y coproductores/as, de dicho acervo, el cual aun siendo configurado, manufacturado y soñado en lo local, es también patrimonio de la humanidad, en tiempos de globalización y diversidad cultural. Por las razones anteriores, se siente en la fase pre-Cumbre un gran sentimiento de unidad y solidaridad- que ojala se mantenga, mas allá de los enanismos y canibalismos del liderazgo político o corporativo- el cual celebramos porque no nos hace perder entre los árboles, renegando del bosque, en presente y el futuro, en el contexto de cambio que vive el planeta. Este paso, puede aun amplificarse, en términos de participación y beneficiarios/as desde, la presencia cotidiana, donde los sectores interesados puedan retroalimentarse y retroalimentar, mejorando la calidad en el proceso de lo que como ciudadanos, países, regiones y continentes, se aspira a construir, sin sectarismos y visiones pontificiales, lo que necesitan nuestros países, en el marco tricontinental, para su endodesarrollo, cooperación y prosperidad. La presencia cotidiana de documentación relevante desde la internet, así como la cooperación de los medios de comunicación, particularmente los electrónicos -radio y TV- serán claves, para que el ciudadano, independientemente de su nivel de escolaridad e interés por los temas de la agenda de cooperación y desarrollo internacional, se sienta co-participe, en los potenciales beneficios de este tipo de conclave. La replicación de la información, tan completa y actualizada como sea posible y a la velocidad a la que se vaya produciendo, desde la internet -gracias a la versatilidad y diversidad de los actores y actrices, de empresas y de la sociedad civil, abre las puertas, para otros tipos de circulación y debate, entre los distintos actores económicos y sociales, interesados, en la facilitación y cristalización del proceso- mejora la calidad, diversidad y profundidad, en que dicho cambio relacional y actitudinal, desde el sector publico es vivenciado, interiorizado y co-construido, desde la cotidianidad popular, en sus expectativas para la elevación de la calidad y estilo de vida, urbano-rural, en la sociedad pluralista. A la invitación al compromiso y creación colectiva, que posteriormente desencadenara este primer paso de dialogo, negociación y concertación, en las esferas de la macro-política de Estado, debe sucederse, un enfoque descentralizado y de alta velocidad y capilaridad, que permita que las oportunidades, beneficios, entrenamientos, canales de participacion y retroalimentación, lleguen según principios equitativos, a todas las partes interesadas, en el estrechamiento de tales vínculos, por sus impactos sobre: el empleo, el conocimiento y reconocimiento, de lo que tenemos en común, en el pasado y en la actualidad, pero además, de cuales son los tipos de recursos complementarios, que podrían alumbrar a corto y mediano plazo, desde las bases de nuestras sociedades, canales, iniciativas, productos y servicios, potencialmente exportables, para el enriquecimiento de la diversidad cultural, en su visión patrimonial, tangible e intangible, a futuro. A modo de ilustración, ponemos algunos proyectos e iniciativas, que podrían ser fortalecidos desde el punto de vista de su plataforma tecnológica, para la superación de las dificultades, relativas a la riqueza cultural y lingüística, del ámbito relacional que actualmente se explora y donde la TRADUCCION, junto a otros elementos de financiación o incentivo, de seguro seria muy bien recibido, partiendo de lo que ya se posee, en la articulación de principiantes, aficionados, profesionales y maestros en varias disciplinas concernientes o afines, a la dinamizacion de las relaciones ACP, en y desde la cultura, su diversidad y demanda de plataformas interactivas, para la producción y distribución de contenidos, accesibles... Portal Mundo Poesia.com "http://www.mundopoesia.com Comunidad Virtual Iberoamericana Municipalidad y; Cultura http://es.groups.yahoo.com/group/municipalidadycultura/ Poetas del Mundo, Asociacion Latinoamericana de Poetas http://www.poetasdelmundo.com Portal Poesia Mundial, Palavreiros-UNESCO http://www.palavreiros.org/ ABECEDARIO. Comunidad Virtual de Escritores /as y Lectores/as de Literatura Dominicana http://es.groups.yahoo.com/group/abecedario Cultura y Desarrollo del Development Gateway http://topics.developmentgateway.org/culture Youth For Development http://topics.developmentgateway.org/youth?intcmp=929 Metodologias e Impactos Sociales de las Nuevas Tecnologias de la Informacion y la Comunicacion, America Latina & Caribe (MISTICA) "http://www.funredes.org/mistica" International Alliance Inhabitants] The IAI Newsletter http://lists.opencontent.it/cgi-bin/mailman/listinfo/iai Forum Comercio para todos y todas http://www.forumdecomercio.org/t Foro Economico Mundial. Ranking Indice Mundial de Competitividad http://www.weforum.org/" Quizás, el Foro Ministerial de Cultura, con la ayuda de la creatividad y voluntad, de los actores, sociales, económicos, culturales y educativos, interesados desde la base de la sociedad, pueda constituirse en una clarinada de alerta, un el umbral de un cambio de mentalidad, de actitudes, de prioridades en la educación, los estilos de vida y modos de proyección positiva de la imagen, el talento, la riqueza expresiva, del barrio, el municipio, las zonas rurales, las regiones, y la marca-país, en cada localidad. 6.3. Lo que si puede, hacer o aprender a hacer, cada ciudadano/a u organización de los países ACP, para catalizar y facilitar el proceso. Tales temas conforman una asignatura pendiente, para superar las violencias en todas sus manifestaciones, proceso que en nuestra opinión, pasa por la estación de trasbordo, a la cual pocas veces le dedicamos, tiempo, recursos, mantenimiento: el ocio, la alegría, la cotidianidad, el humor, la chispa, la laboriosidad y el reencuentro de los opinantes, ciudadanos/as y lideres-gobernantes y gobernados-, con nuestros hermanos y hermanas, del resto del resto del planeta, lo mismo al Norte que al Sur. La versatilidad y poder de penetración de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, pueden convertir, paulatina e incrementalmente, a cada persona u organización, que se apropia y usa con sentido, estas facilidades tecnológicas, en un/a Embajador/a de Buena Voluntad, un constructor de relaciones fructíferas y complementarias, a los quehaceres del sector publico, para hacer posible, el reconocimiento, la autoestima, la complejidad, la alegría y el encanto de ser únicos, históricos, irrepetibles, sujetos protagónicos, de nuestra propia historia, personal, social y cultural. SIn sujetos activos, creativos, proactivos, sensibles y autónomos se hace muy difícil pensar o cristalizar un relanzamiento de los valores de la cultura democrática y humanísticas, len las agendas actuales o futuras de un proyecto de nación, creíble, social e inclusivo, de la modernización, el trabajo en equipo, la institucionalización de la cultura democrática, con todas sus implicancias. Los grandes cambios en la historia de la humanidad, en los últimos treinta y cinco años, no siempre fueron el producto de una voluntad dirigista o directiva centralizada, sino la mas de las veces una combinación del azar, y la labor creativa y reflexiva en solitario, de múltiples actores y actrices, una pasión insomne, por el cuidado del detalle y la acción sistematizadora y decantadora, del tiempo, a fin de superar las poses y quedarse con las autenticidades que sobrevivieron, como propuestas originales al tiempo...allí en el continoum donde principiantes, aficionados, profesionales y maestros, inolvidables, del quehacer creativo, se encuentran, en la cada de herramientas, esperanzas de todo un pueblo, en su mirar y promover aquel equilibrio, profetizado por Octavio Paz, entre tradición y modernidad. Nos despedimos confiados en su éxito, así como en la validez de vuestra labor, en dejar abierta la esperanza, para un presente y una mañana, mas prospero y feliz, con una expresión que escuchamos a J. Saramago (RTVE, 2002): " La mejor de las maneras de alcanzar la universalidad, en el mundo creativo, es afincando el diente, escarbando y sintiéndose orgullosos, por lo propio, donde somos inimitables" 7. A modo de conclusión provisional: Algunos referentes motivadores, para visualizar la magnitud de la movilización, esperanzadora, de estos días, en la Cumbre y el Festival ACP. 1. Hablamos de un movimiento, muy superior, en su volumen de manifestaciones a ;7 Días con el Pueblo;, en los 70s, o al Festival de Artistas por la Paz, en los 80s, de un hito histórico, cultural y social gratuito, de ostentar por unos días, la capital del mundo creativo, de tres continentes, lamentablemente, como en muchas otras oportunidades, serán los provincianos, quienes, en la mayoría de los casos, tendrán que desplazarse hacia la lujuriosa furia succionadora, del talento, que poseen las capitales y su macrocefalia, en América Latina. 2. De todos modos lo celebramos y allí estaremos, contemplando el hacer innovador de mas de 700 artistas, escritores, gestores y animadores de todos los colores, ideologías, escuelas estéticas y religiones, se encuentren cara a cara... para saber, labio a labio vencer las fronteras lingüísticas y los prejuicios, dado que solo juntos/as, alcanzaremos a dar lo mejor de cada uno, para hacer grande la imagen, las apuestas por el desarrollo humano, en cada rincón del mundo actual- como generación, como creadores, como ciudadanos- en a transición hacia la sociedad del conocimiento, la información y la comunicación, y sus alternativas para la integración y el infointercambio regional, con Africa, Caribe, Pacifico ( ACP), en el mundo global, haciendo posible la muerte de la distancia y la insolidaridad narcisista, mediante la traducción, la ternura, la pasión, el amor, el sudor y la Internet... 3. Este evento, cuyos frutos, no se verán en el corto plazo - como nada que valga la pena y eche raíces en el alma de un pueblo- mas allá de lo especular, marca un giro radical, entre los actores y actrices, de la cultura, la educación y los agentes de desarrollo- tanto en el sector publico, privado, como de las cooperativas y de las organizaciones de la sociedad civil- un canto por la unidad en la diversidad. 4. Esta es una invitación para escuchar la voz, la sensibilidad del otro/a, aun sea como deudor/a medular, migrante internacional y productor/a de alternativas, a las culturas locales, en tiempos de mundialización de los intercambios simbólicos, cuando se aprecia "la idea, como el arma de combate del hombre libre" como rezaba anos atrás, un cartel en el Día Mundial de lectura, impulsada por la Casa de Francia. - Yoe F. Santos es director ejecutivo del Centro Cultural de Intercambio Audio-Visual, Inc (CCIAV) http://www.cciav.org. Además es escritor. Ha cultivado el periodismo, la poesía, la dramaturgia y la labor editorial (1976-2006), desde la producción, gestión y dirección de espacios de comunicación por medios tanto radiales, televisivos como electrónicos (1990-2006), en paralelo a sus quehaceres en la consultaría gerencial, virtual y académica (1984-2006). Su producción textual, periodística y ensayística, mas reciente (1996-2006) se encuentra dispersa en medios electrónicos especializados de Argentina, México, Venezuela, Republica Dominicana, España, India, EUA y Canadá, entre otros. http://www.yoesantos.com