El reconocimiento de los derechos de los Pueblos Indígenas es aún tema de debate en el contexto internacional, ya que pese a la existencia de pactos, convenios, tratados, normas, leyes y demás recursos legales, muchos son los gobiernos y los estados que todavía no reconocen la existencia de los mismos. Esta es una de las conclusiones que puede sacarse del panel sobre “Derechos de los Pueblos Indígenas”, efectuado en la mañana de este miércoles 9 de marzo, en desarrollo de las Jornadas Preparatorias del Foro Social Américas, efectuadas en las instalaciones de la Universidad Católica de Quito. En el panel intervinieron como expositores: Humberto Cholango, Presidente de ECUARUNARI; Nina Pacari Vega, Ex Ministra de Relaciones Exteriores; Julio Cesar Trujillo, académico de las universidades Católica y Andina; Sebastiao Manchineri, representante de la COICA, y María Paca, delegada por la Dirección de Educación Intercultural Bilingüe (DINEIB). Como moderador participó Luis Macas, Director del Instituto Científico de Culturas Indígenas (ICCI). Los planteamientos de los panelistas pusieron en el tapete la discusión de la autodeterminación de los pueblos, la aplicación de los derechos colectivos, el reconocimiento de estos últimos como derechos humanos, el respeto a las formas propias de organización, justicia, medicina, cosmovisión y autogobiernos, teniendo en cuenta que son sujetos sociales, políticos y económicos. También quedó latente de que no es necesario que los Pueblos indígenas tengan que esperar el reconocimiento de los gobiernos y estados para ejercer sus derechos. Pero esta lucha de los Pueblos Indígenas por el reconocimiento de sus derechos no es solo de para el beneficio de éstas colectividades sino de toda la sociedad. Así lo dio a entender Sebastiao Manchineri, representante de la Amazonía, al decir que los territorios ocupados por ellos no son solo un patrimonio de los pueblos indígenas sino de toda la humanidad. En este mismo sentido, Humberto Cholango, de ECUARUNARI, señaló que los Pueblos indígenas a través de la historia han manifestado su resistencia y en ese proceso se han dado saltos al pasar de luchas exclusivas o con solo reivindicaciones propias, de carácter reivindicativo, a luchas políticas con propuestas para toda la sociedad, como es el proyecto de construir un Estado Plurinacional. Manifestó además, que el movimiento indígena ha participado siempre junto con otros sectores sociales en la lucha contra el modelo neoliberal. Igualmente, la representante de la DINEIB, María Paca, dijo que la educación intercultural bilingüe en el país es producto de la lucha emprendida por las organizaciones indígenas, que ésta no es ninguna dádiva, ningún regalo, de ningún gobierno. Por su parte, el Doctor Julio Cesar Trujillo planteó la necesidad de que los Pueblos indígenas conozcan que sus derechos no solo están contemplados en la Constitución Política del país, basados en el reconocimiento del Convenio 169 de la OIT, sino que además hay una serie de normas internacionales a los cuales hay que aferrarse, como son los Pactos de los Derechos Civiles, Políticos y de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales; asimismo, existe el proyecto de Declaración de los Pueblos Indígenas en la ONU y el Proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en la Organización de Estados Americanos (OEA), siendo esta última de menor alcance que la primera, pese a estar en un continente donde los indígenas están con una viva presencia, aseveró el jurista. Finalmente, Nina Pacari, ex Canciller de la República, dijo que hay tendencias de retroceso de lo conseguido hasta ahora en materia del Derecho Internacional, pues de la categoría de Pueblos definida en el Convenio 169 de la OIT, ahora se quiere pasar a utilizar el término poblaciones, con lo cual se daría un paso atrás en materia legal. Manifestó además que, en esta lucha por el reconocimiento de los derechos indígenas hay ejemplos a destacar, como el emprendido por ECUARUNARI con el proceso de Reconstrucción y Fortalecimiento de los Pueblos de la Nacionalidad Kichwa. Toda esta discusión se da en momentos que el Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, declarado por la ONU en 1994, está por llegar a su fin sin mayores resultados concretos, y meses previos a la Asamblea de la OEA, a efectuarse en Quito, el próximo mes de junio, evento en el cual debiera aprobarse la Declaración Americana de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Y también fue un panel que marca los temas a discutirse en la próxima Cumbre Continental de los Pueblos Indígenas, a desarrollarse en Ecuador, días previos al Foro Social Américas que se hará en este país, del 25 al 30 de julio próximo.