Comunicación y derechos humanos
Los excluidos: un reto para la radio popular
29/09/1997
- Opinión
La Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica, ALER,
una entidad que agrupa a más de 100 experiencias de radio
popular de la región, celebró en el mes de septiembre, sus 25
años de vida. Con este motivo se reunió en Quito Ecuador, sede
de ALER, el Seminario Internacional Radio y Cultura que congregó
a directores de radio de 17 países y en el que participó el
Premio Nobel de la Paz, Adolfo Pérez Esquivel, cuya exposición
reproducimos a continuación.
La humanidad en este final de siglo ha dado pasos que hasta hace
muy poco tiempo parecían imposibles de alcanzar. Los avances
tecnológicos y científicos han puesto en manos del ser humano
las posibilidades de resolver problemas antes insolubles, pero
su utilización está seriamente comprometida.
Las tecnologías han permitido el acercamiento global en las
comunicaciones y lo que hoy ocurre en un lugar remoto de la
tierra tiene repercusiones inmediatas en otras partes, en el
medio donde nos encontremos. La época que vivimos nos sorprende
con sus vertiginosos cambios, cada día más acelerados y
sorprendentes. A la vez, si bien en gran medida es un avance,
por otra parte estamos sometidos al bombardeo informativo y
muchas veces a la manipulación que determinados medios hacen de
esos espacios.
Poder económico e información
Se necesita conciencia crítica y capacidad de discernimiento
para poder evaluar la información. En el plano internacional,
los intereses económicos y políticos manipulan los medios
informativos, las grandes empresas informativas no son
asépticas, responden a determinados intereses económicos y
políticos y regulan la información a través de esos intereses.
Quiero poner como ejemplo, la Guerra del Golfo Pérsico, donde
los grandes medios mostraban los avances tecnológicos bélicos y
la precisión de tiro de las fuerzas aliadas, pero ocultaban la
muerte de 175 mil personas, la mayoría civiles, mujeres y niños.
Es decir mostraban una guerra aséptica, sin muertes, ocultando
la verdad.
Otras veces, los grandes medios de comunicación muestran la
situación de vida y conflictos de los pueblos, como los Grandes
Lagos de Africa, la miseria, las masacres, los miles de
refugiados y desplazados internos, en Burundi, el Zaire y
Ruanda, los medios informativos nos traen los rostros de
millones de personas concretas que viven y mueren en situaciones
extremas y a quienes les han arrebatado el derecho de vivir con
dignidad, o la situación de esos millones de niños a quienes se
les ha condenado a una muerte prematura.
na bomba más poderosa que la de Hiroshima
En el mes de diciembre del 96, presenté, en la reunión de
Premios Nobel, en Milano Italia, una ponencia sobre el "Hambre,
la Bomba Silenciosa", un flagelo que mata a mas personas que una
guerra.
Decía en esa conferencia que, recordando a Josué de Castro, el
sociólogo brasileño que en la década del 60 publica una obra
fundamental, "La Geografía del Hambre", que hay temas que son
tabú, que casi no se mencionan en los medios de comunicación, y
que de cada mil publicaciones, referentes a los problemas de la
guerra, puede contarse un trabajo acerca del hambre. Entre
tanto, los estragos producidos por ésta última calamidad son
mayores que los de las guerras y las epidemias juntas, como
puede deducirse de las escasas referencias existentes acerca del
problema.
El grito desesperado y las miradas silenciosas de los
desposeídos claman un poco de comprensión y caridad a los que
detentan el poder. Si tomamos en cuenta las estadísticas
oficiales que bien sabemos, nunca son las reales, la
desnutrición afecta actualmente a 841 millones de personas, 25
niños mueren de hambre cada minuto en el mundo. Al finalizar la
conferencia de la FAO y este encuentro que estamos aquí
realizando, 180 mil niños habrán muerto por falta de alimento en
el mundo, unos 25 por minuto y 13 millones al año. Una
verdadera bomba silenciosa que estalla en la mente y en los
corazones de toda la humanidad.
La deuda externa de América Latina ha aumentado al finalizar
1996 a 620 mil millones de dólares, hay un aumento vertiginoso
año a año. En 1995, la deuda era de 587 mil millones de
dólares, el aumento continúa sin solución y agravándose dejando
a los pueblos en la miseria, en la desigualdad y en el aumento
del hambre.
El teólogo brasileño Leonardo Boff, señala que, el sistema exige
cada dos días, un Hiroshima y un Nagasaki, inmolando diariamente
a más de 100 mil personas en el altar del dios Mammon, es decir
del dios del mercado. Si observamos la proyección de la
situación actual, evidentemente es preocupante y dramática. Los
países pobres continúan empobreciéndose y transfiriendo
capitales a los países ricos. Se ha implementado una nueva
forma de dominación y sometimiento de los pueblos.
En éste final de siglo, se cumplirán 50 años de la declaración
Universal de los Derechos Humanos proclamada por la ONU, hecho
trascendente que fue una respuesta de la humanidad a las
atrocidades y calamidades desatadas por la Guerra Mundial. Se
necesitaba un código de conducta que oriente y asuman sus
responsabilidades los Estados. Sin embargo las graves
violaciones de los derechos humanos no han determinado, muchos
gobiernos que firmaron y ratificaron los Pactos, Convenciones y
Protocolos, continúan violando los derechos humanos, aún
aquellos que se dicen democráticos porque se vota. El voto no
garantiza que se viva en democracia, sino se logra el derecho e
igualdad para todos. Los DD.HH. son indivisibles de la
construcción democrática.
La radio y el "Obispo de los Indios"
Permítanmen recordar aquí al hermano, amigo y maestro, quien en
su compromiso junto a los pobres, a los más marginados y
necesitados dedicó su vida desde la fe, el Obispo de los Indios
Leonidas Proaño, acaban de cumplirse nueve años de su partida
hacia el Padre. Fue uno de los grandes defensores de los DD.HH.
en particular de los pobres y marginados, nuestros hermanos
indígenas. Su lucha por la vida y la dignidad de los pueblos,
iluminó caminos de liberación, desde la educación, la
organización y el protagonismo de los pueblos.
Muchas veces en esas convenciones fraternas de hermanos, me
decía la importancia que le asignaba a las comunicaciones y en
particular a la radio. Puso especial atención a la Escuela
Radiofónica Santa Rosa, de educación a distancia en Riobamba, un
medio necesario en la que posibilitaba compartir conocimientos e
informar, generando conciencia crítica y que las comunidades
tengan elementos para su correcto discernir de los verdaderos
valores y los antivalores, como de la situación de vida del
pueblo. Decía que los indígenas tenían que descubrir sus
propios valores, su cultura, su identidad de ser pueblos.
El camino es largo y plagado de dificultades, muchas veces se
transita entre luces y sombras, pero son los pobres los
protagonistas de sus propias vidas e historia y lo asumen cuando
dejan de ser espectadores y se asumen como protagonistas, en la
resistencia cultural, espiritual y política, en saber generar
alternativas socio-económicas.
Los excluidos y el Dios Mammon
Los pobres, los marginados, a quienes hoy denominan los
excluidos del sistema, no tienen acceso a los grandes medios de
comunicación social.
El sistema neoliberal genera día a día mayores sectores
empobrecidos al quedar excluidos y sometidos a los grandes
centros de poder, violando los derechos humanos de las personas
y los pueblos.
Esta situación no tiende a disminuir, sino a agudizarse, con
otra categorización aún más dramática y son los que denomino,
"los descartables", es decir aquellos que no tienen posibilidad
alguna de ser integrados al sistema, en ninguno de sus aspectos
y necesidades.
Dentro de esta situación se ubican a los pobres, a los ancianos,
los indígenas, a los jóvenes que al sistema social no les
interesa, a los niños en estado de riesgo social, los chicos de
la calle. Para el sistema no son "reciclables". La política
del mercado, es sumar y restar, sin posibilidad social, el Amor
está ausente. El sistema ha entronizado al Dios Mammon, es
decir al Dios del Mercado que nació sin corazón.
Los límites del asistencialismo
Recuerdo a otro amigo de caminada en América Latina, hoy muy
anciano, un hombre que dedicó su vida a los desposeídos, un
profeta de América Latina, me refiero a Don Helder Cámara, el
Arzobispo Emérito de Olinda y Recife, quien decía que: Cuando él
daba limosna a los pobres y los consolaba de sus miserias, todos
decían "Ese hombre es un santo". Pero cuando comenzó a
preguntar ¿por qué había pobres? Muchos lo atacaron y decían:
"Es un obispo subversivo y comunista". Conocemos demasiado bien
esa historia en nuestro continente. Cuando al Madre Teresa fue
a Cuba y dijo que allí los niños tenían un lugar privilegiado y
que todos tenían salud y educación, hubo sectores que le
atacaron y decían: "Esa monja es una subversiva comunista".
Cuando se hace asistencialismo no se cuestiona y denuncia el
sistema de injusticia, los que mandan están contentos de tener
la colaboración de aquellos que hacen, lo que ellos no son
capaces de hacer.
La asistencia en ciertas circunstancias es necesaria con los más
desvalidos y la caridad no puede estar ausente, hablo de la
caridad del Amor.
Pero cuando el asistencialismo se ejerce por intereses políticos
y para lavar culpas, termina despersonalizando a los pobres y
sometiéndolos a la dependencia, esto es una ofensa a los pobres
y a toda la humanidad.
Abrir la puerta a la esperanza
Estamos en el umbral del final del siglo XX y debemos asumir los
desafíos que el momento actual nos demanda, porque lo que hoy
tengamos el coraje de sembrar, es los que vamos a recoger y
dejar como legado a nuestros hijos y los hijos de nuestros
hijos, que han de vivir y construir el Tercer Milenio de la
Humanidad.
Es necesario trabajar y abrir la puerta de la Esperanza, hacia
la Libertad y la construcción del Estado de Derecho, en que la
Democracia en el hacer cotidiano, llegue a generar igualdad para
todos.
Hoy ese derecho está negado a las mayorías y se percibe en el
horizonte, la amenaza de la "Dictadura del Mercado", en esta
llamada globalización, que lleva a la pérdida de las identidades
de los pueblos, en una manifestación cultural consumista.
La gran concentración de los capitales se encuentra en pocas
manos y la mayoría de los pueblos quedan indefensos frente a la
exclusión del sistema.
Para alcanzar la libertad es necesario una gran dosis de
rebeldía, de resistencia cultural, la resistencia espiritual,
social y política, caminos posibles de construir sociedades más
justas y humanas. En que los derechos humanos y derechos de los
pueblos sean una realidad.
La importancia de las radios comunitarias como medios
alternativos, las redes de comunicación como lo que ALER ha
logrado construir, y en su larga experiencia al servicio de los
pueblos, es generadora de caminos que permitirán abrir los
espacios de participación y responsabilidad social.
Todo vivimos y luchamos por una utopía, muchas de esas
esperanzas quedaron en el camino y se derrumbaron en las
frustraciones o en la imposibilidad de hacerlas realidad, pero
si las utopías no existen , tenemos que tener el coraje de
inventarlas, no es posible pensar y vivir sin ideales, sin
utopías, sin horizontes y amaneceres, en que podamos compartir
el pan y la libertad con nuestros pueblos.
La larga lucha y experiencia en defensa de los derechos humanos,
nos ha enseñado la importancia de los medios de comunicación
alternativos, de las radios comunitarias, de esas redes que
participaron de la resistencia a las dictaduras militares que
asolaron a nuestro continente.
Vivimos experiencias creativas en la resistencia. Recuerdo, que
incluso les poníamos nombres a determinadas formas de
comunicación, como la "noticia de ping-pong", es decir la
noticia del rebote, salían de nuestros países, acosados por la
censura y las persecuciones, a través de los medios
periodísticos de la resistencia, enviaban la noticia fuera del
país y esperábamos el rebote de la noticia y generaba los
"agentes multiplicadores".
Ese accionar permitió salvar muchas vidas y mostrar y denunciar
al mundo la situación de los derechos humanos y vida de nuestros
pueblos bajo las dictaduras militares.
La educación es el camino de crecimiento de los pueblos, en el
desarrollo de la conciencia y participación, no basta informar.
La educación tiene como objetivo central, generar conciencias de
hombres y mujeres para la libertad, de la solidaridad y la paz.
Democracia de papel
Todos tenemos conciencia que la lucha por la vida y la dignidad
de nuestros pueblos no terminó, hoy estamos en otra etapa aún
más compleja y difícil, cuando se dice que en nuestros países se
vive en democracia, porque se vota cada cuatro o seis años.
Ya señalé, muy rápidamente la situación de vida de nuestros
pueblos, la dependencia social y económica, la tremenda e
injusta deuda externa que viola los derechos humanos y de los
pueblos.
Aún hoy, en muchos países que se dicen democráticos se continúan
violando los derechos humanos, tenemos como ejemplo a Perú y
Colombia, que han implantado la justicia sin rostro, jueces
ocultos que imparten sentencias sumarias y arbitrarias,
masacres, torturas, desaparición de personas. En Chile sigue al
frente de las FF.AA. el ex dictador Pinochet y se aseguró el
cargo de Senador vitalicio. En Argentina la impunidad impera en
las estructuras del Estado y hoy alguno de esos represores
ocupan cargos oficiales. En Brasil la persecución y en muchos
casos asesinatos de campesinos sin tierra, de meninos de rua,
entre muchos otros países que dicen ser democráticos.
Si echamos una mirada a nuestro continente veremos la gravedad
en que vivimos.
La impunidad jurídica, tanto de aquellos represores que violaron
los derechos humanos, como los delitos de corrupción, la mayoría
de esos responsables están en libertad. Existe la impunidad
económica y la falta de control y sanciones para aquellas
empresas que cometen esos delitos, ya sean nacionales, como las
multinacionales que están llevando a nuestros países a la
pérdida de sus soberanías. En el día de ayer participé en
Brasilia, de un Congreso Internacional de Derechos Humanos.
Traté el problema de la impunidad en América Latina y la
necesidad de encontrar instrumentos que pongan fin a ese mal.
La ONU viene trabajando en diversas comisiones, como muchos
organismos no gubernamentales sobre la necesidad de construir un
Tribunal Penal Internacional Permanente, a fin de juzgar los
delitos de graves violaciones de los DD.HH. Esperamos que esto
llegue a ser una realidad para el año 2.000
Comunicación al servicio de los pueblos
Es necesario que desde el lugar y las posibilidades que los
medios alternativos disponen, estén al servicio de los pueblos,
en cuanto el ejercicio periodístico esté dirigido a la
información veraz y a la concientización de la población.
Es necesario hacer memoria, es la historia viva de los pueblos,
no para quedarnos en el pasado, sino que esa memoria nos ilumine
el presente que nos permitirá construir y proyectar el futuro.
ALER viene bregando y construyendo espacios de participación
durante 25 años de servicio a la comunidad. Quiero terminar
esta breve exposición deseándoles lo mejor, mucha fuerza y
resistencia junto a los pueblos y que la red de educación
radiofónica, se vaya fortaleciendo en bien de la verdad y la
justicia, caminos que nos llevarán a alcanzar la paz y
convivencia en la diversidad y la unidad entre los pueblos.
https://www.alainet.org/es/articulo/104398
Del mismo autor
- Adolfo Pérez Esquivel: “Parem o mundo, eu quero descer!” 06/04/2022
- “¡Paren el mundo, me quiero bajar!” 05/04/2022
- Na guerra todos perdem, não há guerras justas 18/03/2022
- La primera víctima de la guerra es la Verdad 17/03/2022
- En la guerra todos pierden, no hay guerras justas 10/03/2022
- Partió Desmond Tutu al encuentro con el Padre 28/12/2021
- El perro se muerde la cola con el FMI y la Deuda Eterna 17/12/2021
- Territorios y pueblos originarios 14/10/2021
- Diálogo 2000 y SERPAJ envían misiva al Papa Francisco 18/05/2021
- La incomunicación en los medios hegemónicos de comunicación 14/04/2021
Clasificado en
Comunicación
- Jorge Majfud 29/03/2022
- Sergio Ferrari 21/03/2022
- Sergio Ferrari 21/03/2022
- Vijay Prashad 03/03/2022
- Anish R M 02/02/2022