Honduras

Diálogo sobre diversos vivos o la corrupción como asunto familiar

Gustavo Zelaya

04/12/2013

Opinión

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Nuestro sabio José Cecilio del Valle tiene un ensayo que tituló “Diálogo entre diversos Muertos sobre la independencia de América”. Tal vez uno de sus documentos en donde mejor se manifiesta su espíritu humanista a favor de los pueblos originarios y se pone totalmente en contra de los procedimientos utilizados por los conquistadores para hacerse de esta parte del planeta. Son varios diálogos en donde enfrenta a figuras importantes y los hace hablar sobre política, respeto, atraso, la técnica, la libertad, autonomía, igualdad. Es decir, sobre algunos de los conceptos fundamentales del liberalismo de su época.

Hay un diálogo entre Carlos I y Carlos III en donde nuestro sabio defiende la necesidad del desarrollo autónomo de América y se opone a la afrenta española al imponer su dominio colonial, por definición sangriento, en contra de los principios liberales que el rey decía apoyar. En otro de los diálogos hace hablar a Hernán Cortés con el Barón de Montesquieu. Ambos discuten sobre la guerra injusta contra los pueblos originarios, sobre el engaño de los conquistadores para quedarse con el oro y las riquezas del continente. Para ello destruyeron muchos signos físicos de las culturas locales, incluyendo la masacre de hombres y mujeres y todo ello en nombre del Rey y de Dios, con la espada y la cruz, así, en ese orden. Este diálogo tal vez sea una de las condenas más fuertes y mejor argumentadas de Valle contra la conquista. En otro momento encara a Cristóbal Colón con Juan Jacobo Rousseau. Discuten sobre la agresión contra América y la superioridad de la técnica europea, sobre todo la militar; el sangriento irrespeto hacia las concepciones espirituales de los pueblos de América; aquí Rousseau argumenta que la tiranía con respaldo cristiano, con la aparente civilización occidental como fundamento, no puede servir como justificación a la matanza de miles y miles de habitantes de América.

Con ese estilo literario Valle expone sus ideas y construye uno de los documentos básicos que ayudan a entender las diferencias culturales y la importancia de sostener el respeto y la libertad como divisas de los nuevos Estado. Hay que considerar también que la figura de este hondureño ha sido tildada como conservadora y opuesta a la independencia de la región. Eso es muy discutible. Los que sostengan tal cosa tienen que conocer más la obra de Valle y las circunstancias concretas en que existió. Además, tomar en cuenta que la historia y sus personajes emblemáticos también se desenvuelve con la participación de los intereses individuales y la psicología de sus actores.

Todo lo anterior lo introduzco para que no olvidemos que hace pocos días se conmemoró otro aniversario del nacimiento de Valle, y no se efectuó ni un solo acto importante en su memoria. Pero tiene muy poco que ver con lo siguiente. Aquí sólo se utiliza de forma muy simple y superficial el recurso del diálogo, eso que utilizó Valle con gran autoridad y tan formal como todos sus escritos. Y esta vez me atrevo a dialogar con un amigo, sin que él lo sepa y sin su autorización, pero con la seguridad de su respaldo. Es un dialogo entre aleros, entre dos viejos compañeros, a través de medios digitales, molestos y activando contra el fraude electoral y contra cualquier práctica corrupta y deshonesta. Tomen en cuenta que es algo muy informal, a veces con el lenguaje del barrio, irrespetando ciertas reglas gramaticales, ese canon de la retórica y la correcta escritura es obviado con plena conciencia. Así que si ven minúsculas o mayúsculas en donde se cree que no se debe, se hace intencionalmente y esperando que los aludidos se den… por aludidos, y si acaso no les gusta, pues, que compren flores para que lo adornen. Ahí les va pues.

Oscar Amaya Armijo: “Ellos se creen listos, y se autodenominan zorros, los Rafles, de la política; creen que hacer jarana es un acto de profunda astucia; pero no, ellos son los reyes de lo burdo, de lo vulgar; no llegan ni siquiera a tahúres de feria; son los salteadores de esquina; nunca han librado una batalla en buena lid; son los matarifes que matan por la espalda; el cinismo les queda corto, son los torpes sinvergüenzas vestidos de trajes; ellos no conocen el honor y la elegancia de los verdaderos caballeros; son los rateros metidos de gobernantes. Allí se les ve en sus espaldas cargando la deshonra del fraude: botín del estercolero”.

Gustavo Zelaya: Y desde muy jóvenes los van adiestrando en esas "virtudes"; los podés ver en el aula de clases probando a ver si el profe se deja, en un sencillo juego de mesa ensayando la trampa; en el club juvenil o entre los aleros de la universidad viendo a quien engañan, y en la mesa electoral con detalle y sin estilo, sin idea del caché, con la asesoría de sus padres, contribuyendo en la estocada que le dan al pueblo. Parece que fuera un adiestramiento, una domesticación de hábitos, una serie de prácticas que se interiorizan tanto que parece que lo llevaran en la sangre.

Oscar Amaya Armijo: “Gustavo, leyéndote recordaba a Quiquito...jejejeje”.

Gustavo Zelaya: Y no sólo el Quiquito con su perínclito, insípido tata, Rata Peinada, el que le dijo a Obama ignorante negrito del batey que no sabe en dónde queda Honduras. Hay una familia que son bastiones inexpugnables en esa onda de trasmitirse genéticamente la corrupción y la marufia, desde tiempos de la buchona se destacan, es toda esa mara descendiente de Mario Clavasquin que andan en el congrezoo como en su casa y logran jugosos contratos de publicidad, uno de ellos tiene como virtud y máxima desiderata a sus chocoyos ¡¡Que argumento más profundo!! Hay más: los hijos del hombre invisible no están tan alejados de esa enfermedad, expertos en ubicarse en donde sea, en no caerse nunca de los sitios del poder, eternos trapecistas de altos vuelos pero siempre con red de seguridad. La familia de juan robando es de esa estirpe, llevan años representando al pueblo de Lempira. Ese Departamento es de los más pobres y atrasados del país, con un bajísimo índice de desarrollo humano, de ahí es el nuevo “estadista”.

Y los descendientes del pechito rojo no faltan en esa más que centenaria orgia en donde se dilapida entre ellos el pisto nacional. El que se distinguió como caricaturista, médico de cabecera de Cabeza de Ajo, graduado como veterinario, siempre se mantuvo en cargos públicos, muy discreto, pero sin fallar al banquete, uno de sus últimos trabajos como zapador del Estado lo desempeño en el directorio del banco central. Te das cuenta: un veterinario en los puestos de las finanzas nacionales. Y este sujeto obtuvo algo largamente soñado: en tiempos de la mirnistrilla de cultura le otorgaron el Premio Nacional de Arte Pablo Zelaya Sierra… por sus pinturas broder!!! Demostró toda su honorable rectitud ciudadana cuando en el discurso de agradecimiento confesó públicamente que nunca había montado una exposición de sus pinturas, que sólo las hacía para su cándida esposa, que nadie las conocía y que su mérito más excelso lo obtuvo en Europa en donde estudiaba y vivía en total humildad, aquí pudo sobrevivir vendiendo los dibujos que hacía a escondidas en los museos de Roma y París. En un lenguaje forense, policial, delincuencial, eso se conoce como plagio, entre ellos es algo gracioso y normal.

¡¡ Son un cachimbo Oscar!! La jodida es que se reproducen en cualquier escala de la sociedad y sobre todo dentro de los partidos tradicionales ¿Te imaginas en las iglesias cómo será la onda? Aquí sólo hablamos de los más sonoros, de mujeres y hombres publicanos ¿Te acordás de la biblia cuando se habla de las publicanas? Bala de Goma no se queda atrás. Uno de sus vástagos es diplomático en Europa, que en Bélgica, que en la Unión Europea, y el viejo no deja de meter la pata, el otro día dijo que habíamos triunfado en la Corte Penal Internacional y con él estaba Cabeza de Ajo y el candidato del avión, el de la ley 747, haciéndole coro y todos felices como lombrices, decían: no fue genocidio, no fue crimen de lesa humanidad; pues, claro, no se quemaron aldeas enteras con todo y habitantes, no son etnias las arrasadas, sólo una que otra violación de los derechos humanos, esto último fue dicho en casi imperceptibles susurros, uno que otra muerte, sólo doscientos; unas cuantas mujeres violadas, una que otra persona apaleada, cosillas sin interés, nada grave, asuntos menores.

Y hay otras familias en donde van dejando ese germen terrible de la corrupción entre sus hijos y los ponen como sucesores en el congrezoo, como si fuera algo natural, un derecho natural el traspaso familiar de esas sillas entre las ratas come queso. Ojala que entre los supuestamente nuestros no se den casos similares. Es que puede ocurrir lo que vomitó Pavón, el de los negocios con las credenciales: ¡¡ nos va a llevar putas!! Sólo que a este sujeto se le olvidó que estaba refiriéndose a él mismo. Y te lo digo con algo que tal vez sea lo más fuerte que nos queda, nada que ver con conceptos de la ciencia política o la metafísica, ni con las categorías de la semiótica y la geopolítica, es pura teología: tenemos de nuestro lado y por siempre a la Esperanza. Ni Dante nos engancha con sentencia que hay que dejar la esperanza por fuera. Eso nos queda por los tiempos de los tiempos. Y la movilización también, claro, la organización broder. A seguir con esto.

4 de diciembre de 2014.

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