En Colombia y en la región, hay gran cantidad de experiencias eclesiales que están desarrollando procesos de acompañamiento y compromiso con los grupos más pobres y vulnerables de nuestras sociedades. Sin embargo, éstas se desarrollan en medio de un profundo aislamiento y desarticulación, a pesar de estar trabajando en campos comunes y objetivos afines, lo cual les ha hecho perder capacidad de incidencia en las iglesias y en la sociedad colombiana y latinoamericana. Los movimientos que en otra época sirvieron para articular desde una perspectiva ecuménica expresiones y propuestas de carácter eclesial-religioso, hoy se encuentran debilitados o simplemente han desaparecido. Es evidente que el actual momento político y social que vivimos en el mundo y especialmente en nuestra América Latina, reclama del mundo religioso respuestas unificadas y claras que se unan a las ya muchas voces que propugnan por cambios de fondo en favor de las grandes mayorías sometidas a políticas de empobrecimiento y deshumanización de nuestras sociedades. Desde muchas expresiones sociales se vienen dando acciones que buscan responder de una manera articulada a estas políticas1[1]. Se hace urgente que desde diversos sectores de las iglesias se articulen iniciativas que respondan a los desafíos presentes en consonancia con otros sectores sociales críticos y proféticos. Nuestros procesos de iglesias cristianas particulares, bien podrían jugar un papel de mayor trascendencia, si entraran a sumarse de una manera cualificada y orgánica a este elenco de actores que expresan su rechazo a la inequidad y quieren abrir nuevos caminos de justicia social. Podríamos decir entonces que en este momento no se visibiliza, en el campo de la pastoral y la teología en Colombia y de América Latina, una respuesta articulada que aborde las nuevas dinámicas sociales que se ciernen sobre nuestros pueblos, a pesar de que en la actualidad nos encontramos en un momento de desarrollo tecnológico y cultural de la humanidad que favorece la comunicación casi instantánea y global. Es necesario globalizar la esperanza y la solidaridad entre los pueblos, con la misma o mayor fuerza como se globaliza el mercado libre. Realidades como el Plan Colombia, la Iniciativa Regional Andina, el Plan Puebla Panamá, las propuestas de un ejército unificado para América Latina y el ALCA entre otras, que están impactando en toda nuestra América, piden respuestas pastorales y teológicas actualizadas y articuladas que sepan dar cuenta del momento por el que atraviesan nuestros países y animen a los cristianos de hoy a responder en consecuencia con los tiempos que nos ha correspondido vivir. Otro factor preocupante en el actual momento socio-eclesial, lo constituye el hecho de que en la actual coyuntura los movimientos religiosos y espirituales que cuentan con mayor respaldo económico y político, son aquellos movimientos y tendencias neoconservadoras que le hacen eco a estas mismas corrientes de pensamiento en el campo social, político y económico y que muchas veces se presentan como la única oferta espiritual. Urge suscitar un apoyo a otras propuestas comprometidas con las esperanzas y búsquedas de justicia de nuestros pueblos. Hace falta crear un ambiente de encuentro entre las iglesias cristianas a nivel de sus expresiones de base y sus pastores, y desde allí dinamizar una pastoral de la justicia, la paz y la dignidad, que retome los desarrollos teológicos y pastorales construidos desde y en favor de nuestros pueblos a lo largo de la historia. Hay que anotar también que aun cuando hay expresiones teológicas que buscan dar cuenta de los desafíos más actuales, se vive una cierta dispersión y no logran impactar de una manera clara y eficaz en los sectores de base de las iglesias y de nuestras sociedades. Aunque hay algunos espacios de articulación ya sea por parte de algunas iglesias o de carácter ecuménico, no se conoce un espacio nacional ni latinoamericano fuerte, en el que se puedan compartir las reflexiones que actualmente se están llevando a cabo desde una perspectiva humanista. Desde muchos sectores de diversas iglesias se reclama un espacio amplio de discernimiento y de acercamiento que permiten impulsar con mucha más fuerza, una cierta unidad de acción desde nuestra misión como seguidores de Jesús. Existen algunos antecedentes en procesos de articulación eclesial y religiosa en torno a la realidad continental. De lo más significativo en este sentido a nivel continental, fue el proceso y los eventos nacionales realizados en muchos países de América latina y los Encuentros Continentales realizados en Ecuador, Colombia y República Dominicana que llamamos: Asamblea Pueblo de Dios (APD) que logró generar mucha expectativa y algunas propuestas de continuidad que se fueron debilitando con el tiempo hasta desaparecer como proceso orgánico. Un ejercicio de recuperación crítica de la memoria de todos estos procesos vividos en décadas anteriores, podría ser un factor fundamental en el esfuerzo de articulación y de coordinación de diversas experiencias eclesiales a nivel nacional y continental que parta de nuestra historia como Pueblo de Dios en América. Propósito Principal Favorecer la articulación, coordinación, fortalecimiento y consolidación pastoral y teológica de diversos sectores religiosos y eclesiales cristianos que estén comprometidos con un cambio social en favor de los más pobres del continente. Propósitos Específicos: Reunir durante tres días, a un grupo de 50 teólogos de Colombia, América Latina y Europa para que aporten elementos de reflexión teológicos y pastorales sobre la Paz y la Guerra en el país, la región y el continente y su relación con la política del libre mercado (a la luz de experiencias similares dadas en otros lugares del mundo) con el propósito de iluminar la acción evangelizadora y profética de las iglesias cristianas. Concentrar durante tres días a un grupo amplio de personas delegadas de grupos cristianos de base de Colombia de otros países de América y el mundo, con el fin de dilucidar la acción pastoral y social que las iglesias deben dar de cara a las nuevas políticas que se vienen impulsando en el continente y promover la realización de encuentros similares en otros países de la región. Crear un espacio permanente de animación, comunicación y coordinación que a nivel continental recoja y dé seguimiento a las iniciativas y propuestas hechas desde cada uno de los países ligados a este proceso y a partir de allí elaborar una propuesta de agenda común para la acción pastoral y social de las iglesias. Sujetos Están convocados todos aquellos que estén realizando un trabajo de base a nivel cristiano religioso: Organizaciones, instituciones, comunidades, grupos o personas que desde su ser e identidad de fe, estén en disposición de articularse con un propósito de responder a los desafíos comunes que la realidad actual nos plantea en nuestro Continente. Las estrategias y las políticas que se están aplicando indistintamente en todos nuestros países, tales como la Iniciativa regional Andina (IRA) el Área de Libre Comercio para las Américas (ALCA), el Plan Puebla Panamá, los tratados bilaterales de libre Comercio, entre otros, exigen de los cristianos de hoy respuestas actuales de carácter profético. Ámbito o cobertura: Como se ha señalado a lo largo de esta presentación, la cobertura de este proyecto, aunque parte de Colombia y en buena medida se desarrolla desde este país, la dinámica es de carácter continental y a la vez supone un desarrollo y apropiación de la propuesta a nivel de cada país. De alguna manera está sugerida una cierta secuencia en cuanto que la propuesta parte de Colombia, busca tocar de una manera especial los países Andinos y de América Latina y pretende ganar en los países desarrollados de América del Norte un apoyo solidario importante. Es importante señalar que la coordinación se dará en Colombia hasta tanto no se haya constituido un equipo que articule las experiencias de los diversos países, lo cual se espera alcanzar con el encuentro final de organizaciones impulsoras. Principales actividades. Buscamos crear un escenario que propicie una mirada común, como mujeres y hombres de fe, frente a la realidad que vivimos. Esto nos permitirá dar una respuesta en comunión de pensamiento y acción frente a los desafíos que broten de esta lectura común, actualizada y crítica de nuestro contexto. Generar una coyuntura de encuentro de diversas experiencias eclesiales afines o al menos sensibles a la problemática social, puede constituirse en un factor que permita una articulación más amplia, sostenida y operativa de las diversas experiencias cristianas de base que se convoquen y podría crear las condiciones que lleven al surgimiento de un movimiento de más largo aliento. El escenario en cuestión lo constituye la realización de un encuentro amplio y ecuménico de organizaciones, movimientos, comunidades, pastores, teólogos cristianos de Colombia y de otros países de América y del Mundo (aproximadamente 3000 personas) que quieran reunirse para dar cuenta del momento histórico que vivimos en el continente y en el mundo y ofrecer algunas pautas de acción pastoral que busquen responder a esta realidad de una manera profética. Dicho encuentro se realizará en Bogotá, Colombia, los días 30 y 31 de octubre y noviembre 1 del año 2004, con la participación de algunos delegados de otros países de América. El encuentro amplio de cristianos estará precedido por un encuentro internacional de teólog@s (aproximadamente 35 teólogos internacionales y 15 nacionales) cuya finalidad apunta a realizar un ejercicio sistemático de aproximación a la realidad americana desde la teología y se realizará los días 26, 27 y 28 de octubre del mismo año. Posterior a estos dos eventos en Colombia se realizarán en los demás países del continente encuentros similares, en los cuales se buscará trabajar esta misma realidad continental y se recogerán algunas pautas de acción para una agenda común de los cristianos del continente, que parta de las realidades particulares de cada país, para enfrentar la guerra y el actual periodo de liberalización de la economía en detrimento de los pueblos del mundo.