Violencia estudiantil? Ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en propio
20/07/2008
- Opinión
A mi juicio, lo que corresponde es analizar las causales estructurales que explican una situación de este tipo, sin aislar el acontecimiento, sacar provechos menores, ni menos caricaturizarlo. No me interesa detenerme en el hecho mismo, ya que tal como la propia ministra señalara, la violencia se ha internado cotidianamente en nuestro sistema educacional. El tema es preguntarse por qué.
La reciente aprobación en
Eso es violento. Se anteponen los intereses de los ya viejos poderes fácticos, que no dan tregua en el control del sistema educacional y se oponen por tanto a cualquier intervención estatal o control ciudadano. La violencia se expresa no solo en la represión policial contra las manifestaciones estudiantiles y del profesorado, sino también cuando se descalifica la otredad, se desprecia las voces que expresan algo distinto a la opinión oficial. La ministra insistió en que rechazar
No basta con llamar al diálogo y apelar a la democracia, cuando ambas cuestiones son manipuladas al arbitrio y ritmos de quienes gobiernan. El diálogo no es un mecanismo para responder de apuro a una coyuntura crítica. Si no se le utiliza como una herramienta permanente en la acción de gobierno, no resulta creíble. Los espacios de diálogo, hoy por hoy, solo se abren cuando los actores sociales lo demandan movilizándose.
Los jóvenes están llamados a soñar un mundo distinto. Así lo hicieron antes la generación del
Las transiciones ciudadanas son muchas veces silenciosas y generalmente emergen sorpresivamente en el espacio público. El descrédito de la llamada clase política es cada vez mayor y cuando ambas cuestiones (movilizaciones sociales en ascenso y deslegitimidad de la institucionalidad política) convergen, se puede abrir un nuevo ciclo. De ahí que lo que aquí está en juego, no es solamente un marco legal, sino un orden social y las bases que sustentan una forma de hacer política.
Por lo anterior, creemos que no estamos frente a un hecho aislado, sino frente a la expresión de rechazo a un ordenamiento cultural, social y jurídico y el deseo irrefrenable de cambiarlo.
- Alexis Meza, Arena Pública, plataforma de opinión de Universidad ARCIS
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