Entre el 18 y 24 de abril de 1955 una conferencia histórica tuvo lugar en Bandung, Indonesia, donde participaron países africanos y asiáticos y que fue organizada por Indonesia, la India, Ceylon (ahora Sri Lanka), Burma y Pakistán. En la época de la descolonización, o mejor dicho de la neo-colonización y “dolarización” norteamericana del planeta tierra, el objetivo principal de esta reunión decisiva era el de promover la cooperación económica y cultural afro-asiática contra el imperialismo euro-estadounidense y la expansión estalinista. En otras palabras, la meta de los delegados de 29 países - en aquel entonces representando más que la mitad de la población mundial - era la de buscar una “tercera” opción, una alternativa viable no-alineada para el futuro desarrollo del “Tercer Mundo” colonizado. En realidad, los puntos en cuestión eran: a) ser absorbido por el venidero imperialismo neo-colonial norteamericano; b) confrontar el imperialismo mundial y el “sovietismo” en una lucha global de clases; o c) encontrar un tercer camino independiente para el desarrollo histórico, que no era ni el imperialismo mundial fascista ni la hegemonía corrupta “comunista”. En lo que a las existentes y severas contradicciones sociales a nivel mundial se refiere, era simplemente el rechazo - como resultado de las dos guerras mundiales intra-imperialistas - de los grandes poderes occidentales a las verdaderas y libres negociaciones y diálogos democráticos con Asia o Africa en cuanto a su precario futuro, lo que generó la conferencia de Bandung durante el periodo de la Guerra Fría. Para ayudar a los Aliados contra el Nazismo y el Fascismo, se le prometió al “Tercer Mundo” la “democracia” y la “independencia”, sin embargo, ya en aquel entonces fue obvio que el capitalismo y el imperialismo hablaron sobre la futura “globalización” orwelliana. Aparte de negar toda forma de esclavitud colonial, inter alia, categóricamente se opusieron al terrorismo norteamericano contra la República Popular de China y al colonialismo francés en Argelia, y querían resolver el conflicto entre Indonesia y los Países Bajos en cuanto a la Nueva Guinea occidental. Claro, la mayoría de los delegados - ya seriamente afectados por la propaganda anti-comunista de la “Guerra Fría”, una epidemia ideológica que dura hasta hoy día - demostraron una actitud crítica hacia las futuras intenciones de China. El Primer Ministro chino, Chou En-lai pasó tiempos difíciles pacificando los espíritus anti-marxistas alborotados. Finalmente y seriamente influenciado por la Carta de las Naciones Unidas y los principios de Jawajarlal Nehru, se firmó unánimemente una “Declaración de 10 Puntos”, para promover la “paz mundial” y la “cooperación”. El Comunicado Final enfatizó la necesidad de lograr la independencia económica del imperialismo mundial y también proveerse mutuamente, mediante el intercambio de expertos, con entrenamiento técnico, asistencia e investigación respecto a la planificación de proyectos sociales y la futura industrialización doméstica. El resultado inmediato y concreto de la Conferencia de Bandung era la fundación del Movimiento No-Alineado de 1961. Sin embargo, debido a los mecanismos contrarrevolucionarios del imperialismo mundial y serios conflictos entre los liderazgos de los países miembros, se desmoronaron la cooperación y la solidaridad; el movimiento se volvió inefectivo y quedó sin política de liberación definida alguna. Recientemente, entre el 14 y 15 de abril de 2005, durante la celebración del Jubileo de Oro de la Conferencia de Bandung, varios participantes de 14 países y 40 organizaciones, se reunieron en el Hotel Permata Bidakara de Bandung, para conmemorar el espíritu de liberación de la solidaridad afro-asiática anteriormente mencionado. Inter alia, ¿qué fue lo que descubrieron? O ¿con qué están realmente confrontados hoy? a) La independencia política formal no terminó con la explotación económica, dominación, racismo, militarismo y alienación; b) la Ideología y el control mental, es decir el Holocausto Intelectual han hecho estragos en los países del “Tercer Mundo”; c) con excepción del petróleo, su participación productiva en el mercado mundial se disminuye cada segundo más; d) las ganancias anuales de algunas corporaciones globales exceden el presupuesto total de todos los países africanos; e) aproximadamente un 2% de la fuerza de trabajo global total, principalmente los “trabajadores intelectuales” metropolitanos, producen la mayor parte de las principales mercancías en el mercado mundial; f) económicamente el “Tercer Mundo” está desapareciendo del mapa global, sus trabajadores manuales se volvieron obsoletos; g) los poderes metropolitanos, especialmente los EE.UU., prácticamente han militarizado el mundo entero y están lanzando campañas genocidas contra los pueblos del “Tercer Mundo”; h) una devastadora crisis mundial energética impulsa a los EE.UU. a agarrar de manera brutal y colonial todos sus recursos y reservas naturales; i) todo su petróleo, gas, biodiversidad, oxígeno y agua lo saquean violentamente los poderes metropolitanos. Además se dieron cuenta que: “Aunque Bandung exigió una Palestina libre, hoy Palestina se encuentra bajo una ocupación más intensa y la lista de países bajo ocupación ha incrementado con la ocupación estadounidense de Irak y Afganistán”. Incluso Indonesia se encuentra en una situación crítica: “El pueblo de Indonesia, que de vez en cuando organiza conferencias en Bandung, se encuentra en deuda y pobreza, degradación ambiental, intervención política y erosión de sus aspiraciones democráticas”. Observaron con precisión científica que: “La victoria del imperialismo occidental al final de la Guerra Fría ha creado una situación nueva y sin precedentes para los pueblos de Asia, Africa y otros en el Sur. Económicamente, las políticas capitalista-imperialistas han intensificado la apropiación de la riqueza de Asia y Africa por parte de naciones capitalistas. Políticamente, los pueblos sufren violaciones de sus derechos democráticos, nuevas formas de militarismo y fundamentalismo, y violación de la soberanía nacional. Culturalmente, los medios de subordinación cada vez más sofisticados a través del control de los medios masivos y la propagación de un consumismo monocultural, camuflageado como libertad cultural, han colonizado las mentes de la gente”. Precisamente lo anteriormente mencionado es el vínculo histórico internacional entre Bandung y América Latina, comprendiendo a Venezuela y la Revolución Bolivariana. Igual que el Fénix revolucionario, cada 50 años, despierta el espíritu emancipatorio de los miles de millones de gente oprimida y esta vez es en “Bandung de América Latina”, en Caracas. Sin embargo, ha cambiado mucho durante las últimas décadas, el mundo pasó de la descolonización a la “globalización”, al Globofascismo. América Latina, considerada por los EE.UU. como su propiedad privada personal, se ha convertido en una bomba de tiempo, haciendo tictac a una velocidad globalizada acelerada, ardiendo en Chile, Ecuador, Bolivia, Uruguay, Nicaragua etc. En todas partes sui generis se puede ver y percibir la omnipresencia de la Revolución Bolivariana. Para verificar esto, sólo hay que estudiar la desesperación económica y la megalomanía militar de la administración Bush. De hecho, Bolívar, Bandung, el sueño diurno pan-africano de Nkrumah, el espíritu revolucionario de Malcolm X, los “Uno, dos, tres Vietnam” de Ché Guevara y su “Nuevo Hombre”, el “Dien Bien Phu” de Ho Chi Minh, etc., todos se reúnen en Caracas, están en posición de combate total, amenazados por el “Dominio de pleno Espectro” de Bush. Saben que hay que tratar con prioridad a las cosas prioritarias: Actualmente, el Camino es la Negación del Capitalismo, es la Revolución, es el Socialismo. Lo siguiente es “Hogar, dulce hogar”: el destino humano no es la “no-alineación” o un “tercer camino”, ni siquiera el Socialismo, es ni Afirmación ni Negación, es Exodo, Superación, Transvolución, es la Emancipación Humana. Sin embargo, fue precisamente Bandung, que nos ha enseñado una querida lección histórica. Dentro del orden productivo a nivel global, a través del reformismo intra-sistémico, tratando de copiar el imperialismo metropolitano y desarrollarnos en términos capitalistas, de creer en pura democracia discriminatoria de la clase dominante, no iremos a ninguna parte y terminaremos en el epicentro del Moloch globofascista. Desde Bandung hasta el aquí y ahora, la verdadera historia de todas las revoluciones sociales del siglo 20 nos ha enseñado que podemos unificarnos, integrarnos, solidificarnos y consolidarnos ad infinitum, incluso podemos eliminar todas nuestras contradicciones sociales, todas las luchas de clase, es decir, toda nuestra energía humana, incluso podemos lograr la “paz mundial”, pero sin una práxis revolucionaria, científica, anti-capitalista concreta y una teoría emancipatoria, filosófica, anti-imperialista intelectual, que lógicamente tienen que ser superior a cualquier ideología y práctica globofascista actual, nunca llegaremos a ninguna parte y no lograremos aniquilar el globofascismo; simplemente terminaremos con otra versión de los Estados Unidos de Norteamérica o en la Oceanía de Orwell versus Eurasia. - Between April 18 and April 24, 1955, a historic conference took place in Bandung, Indonesia, attended by African and Asian States, organized by Indonesia, India, Ceylon (now Sri Lanka), Burma and Pakistan. In the epoch of decolonization ... rather of North American neo-colonization and "dollarization" of the globe ... the major objective of this decisive meeting was to promote Afro-Asian economic and cultural cooperation, against Euro-American imperialism and Stalinist expansion. In other words, the aim ... of the delegates of 29 countries, representing then over half of the global population ... was to search for a "third" option, for viable non-alignment alternatives for the future development of the colonized "Third World." In reality, the historic questions at stake were: a) to be absorbed by the coming North American neo-colonialist imperialism; b) to confront world imperialism and "Sovietism" in a global class war; or c) to find a third independent path of historical development, that was neither fascist world imperialism nor corrupt "communist" hegemony. Concerning the severe, global, social contradictions that existed, what generated the Bandung conference during the Cold War period, was simply the refusal of the Western Great Powers, in the aftermath of the two intra-imperialist world wars, to have any real free democratic negotiations and dialogues with Asia or Africa, with regard to their uncertain future. To assist the allies against nazism and fascism, the "Third World" was promised "democracy" and "independence", however, then already it became obvious that capitalism and imperialism were talking about future Orwellian "globalization." Apart from negating all forms of colonial slavery, inter alia, categorically, they opposed North American terrorism against the People's Republic of China, French colonialism in Algeria, and wanted to resolve the conflict between Indonesia and The Netherlands, with regard to western New Guinea. Of course, most of the delegates, already seriously affected by "Cold War" anti-communist propaganda ... an ideological epidemic that is still rife to this very day ... demonstrated a critical attitude towards China's future intentions. The Chinese prime minister, Comrade Chou En-lai had a tough time to pacify the startled anti-Marxist spirits. Finally, heavily influenced by the United Nations Charter and Jawaharlal Nehru's principles, unanimously a "10-Point Declaration" was signed, to promote "world peace" and "cooperation". The Final Communique underlined the necessity to achieve economic independence from world imperialism, also, by means of exchange of experts, to provide each other with technical training, assistance and research work towards planned social projects and future domestic industrialization. The immediate concrete result of the Bandung Conference was the establishment of the Nonaligned Movement of 1961. However, due to the counter-revolutionary mechanisms of world imperialism, and serious conflicts among the leaderships of the member states, cooperation and solidarity eroded and the movement became ineffective without any clear liberation policy. Recently, between April 14 and 15, 2005, celebrating the Golden Jubilee of the Bandung Conference, various participants from 14 countries and 40 organizations met at the Permata Bidakara Hotel, Bandung, to commemorate the above liberatory spirit of Asian-African solidarity. Inter alia, what have they discovered? Or, with what are they really confronted today? a) Formal political independence did not end economic exploitation, domination, racism, militarism and alienation; b) Ideology, mind and thought control, the Intellectual Holocaust, have played havoc with all "Third World" countries; c) except oil, their productive participation on the world market is diminishing by the second; d) the annual profits of some global corporations exceed the total budget of all African States; e) about 2% of the total global labor force, mainly metropolitan "intellectual workers" produce the lion's share of the major goods on the world market; f) economically, the "Third World" is disappearing from the global map, its manual laborers have become obsolete; g) the metropolitan powers, especially the USA, have practically militarized the whole world, and are launching genocidal campaigns against the peoples of the "Third World"; h) a devouring world energetic crisis drives the USA to grab, in brute colonial style, all their natural resources and reserves; i) all their oil, gas, biodiversity, oxygen and water supplies are being violently plundered by the metropolitan powers. Furthermore they have noted: "Though Bandung called for a free Palestine, today, Palestine is under more intensive occupation and the list of states under occupation has increased with US occupation of Iraq and Afghanistan." Even Indonesia finds herself in a critical situation: "The people of Indonesia, hosts of Bandung conferences then and now, find themselves trapped in debt and poverty, environmental degradation, political intervention and erosion of their democratic aspirations." They have observed, with scientific precision: "The victory of Western imperialism at the end of the Cold War has created a new and unprecedented situation for the peoples of Asia, Africa, and others in the South. Economically, the capitalist-imperialist policies have intensified the appropriation of the wealth of Asia and Africa to capitalist nations. Politically, the people are subjected to violation of their democratic rights, new forms of militarism, fundamentalisms and violation of national sovereignty. Culturally, ever more sophisticated means of subordination through control of mass media, and propagation of mono-cultural consumerism, masquerading as cultural freedom has colonized the minds of the people." Precisely the above is the international, historical link between Bandung and Latin America, encompassing Venezuela and the Bolivarian Revolution. • Like the revolutionary Phoenix, every 50 years, the emancipatory spirit of the billions of oppressed peoples is awakening, this time, in the Bandung of Latin America, Caracas. • However, much has changed over the last decades, the world has passed from Decolonization to "Globalization", to Global Fascism. Latin America, considered by the USA as its personal private property, has become a time-bomb, ticking at accelerated, globalized velocity, flaming in Chile, Ecuador, Bolivia, Uruguay, Nicaragua, and elsewhere. Everywhere the omnipresence of the Bolivarian Revolution sui generis can be seen, sensed and perceived. To verify this, one just needs to study the economic desperation and the militarist megalomania of the Bush administration. In fact, Bolivar, Bandung, Kwame Nkrumah's Pan-African daydream, Malcolm X's revolutionary spirit, Ernesto Che Guevara's "One, two, three Vietnams", his "New Man", Ho Chi Minh's "Dien Bien Phu", etc., all meet each other in Caracas, are in total battle array, threatened by Bush's "Full Spectrum Dominance." They know that first things must come first: Currently, the Path is the Negation of Capitalism, is Revolution, is Socialism. Next is "Home, Sweet Home": the human destination is not "non-alignment", not a "third way", not even Socialism, it is neither Affirmation nor Negation, it is Exodus, Superation, Transvolution, is Human Emancipation. However, precisely Bandung has taught us a dear historical lesson. Within the global productive order, by means of intra-systemic reformism, by trying to copy metropolitan imperialism, to develop ourselves along capitalist lines, to believe in discriminatory, ruling class democracy, we will get nowhere, we will land in the epicenter of the global fascist Moloch. From Bandung till here and now, real, true history of all social revolutions of the 20th Century has taught us, that we could unite, integrate, solidify, consolidate ourselves ad infinitum, could even eliminate all our social contradictions, all class struggles, all our human motion and energy, even achieve "world peace", but without a concrete, revolutionary, scientific, anti-capitalist praxis and an intellectual, emancipatory, philosophic, anti-imperialist theory... that logically must be superior to any current global fascist ideologies and practices ... we never ever will get anywhere, will not be able to annihilate global fascism; we will just terminate in another version of the United States of America, in Orwell's Oceania versus Eurasia. - Franz J. T. Lee es profesor de la Universidad de Los Andes (ULA)