Aquí sostenemos, como muchos otros en el Perú¹, la tesis del colombiano Edgar Reveiz: la corrupción es consustancial al “modelo” neoliberal. En un libro de 801 páginas publicado en Bogotá en el 2016, titulado provocadoramente “La transgresión moral de las élites y el sometimiento de los estados”², el profesor Reveiz sostiene que: “Las relaciones mundiales hasta el derrumbe del comunismo eran legibles desde el punto de vista social: la lucha fordista entre el capital y el trabajo, basado en los enfoques de Marx”. Pero eso ya cambió, añade el profesor: “Tras el neoliberalismo, las relaciones de los Estados-nación y del desorden mundial son legibles a través del monopolio de la tecnología, las guerras asimétricas, la corrupción en la mayoría de los países (Co), la captura de las instituciones de los Estados (Ca) asociada con la corrupción, cooptación asociada con la captura del Estado (Coop E) y la desigualdad”.

En este modelo: “Prima el enriquecimiento sin límites morales, la utilidad de los accionistas y la acumulación del ingreso y el capital, el poder y la eliminación de riesgos del 0,1% privilegiado de la población. Ninguna de estas fallas puede leerse, ni resolverse globalmente, sin el concurso de las otras. El “hueco negro” se focaliza en el colapso de los sistemas de justicia social y de administración de justicia, por la crisis de valores y la ausencia de una justicia internacional”. En resumen, digo yo, en este modelo Co-Ca-CoopE, prima la codicia de las élites, de los plutócratas para los que no existe moral ni patria, menos aún preocupación por los de abajo y adentro que soportan las políticas de sus “pilotos de bombardero” del FMI, del Banco Mundial y de los MEF de todo pelaje en “silla giratoria” permanente.

Esto es lo que ha sucedido y sucede en el Perú desde hace décadas, como deja testimonio Alfonso Quiroz en un clásico sobre la corrupción publicado en mayo del 2013 por el Instituto de Estudios Peruanos IEP³. Pero no es el primero ni el único. Por ejemplo, en marzo del 2005 Felipe Portocarrero de la Universidad del Pacífico y de Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú, editó “El pacto infame: estudios sobre la corrupción en el Perú” con ensayos de 14 investigadores sobre este tema. En octubre de ese mismo años, Oscar Ugarteche publicó por SUR Casa de Estudios del Socialismo y el Fondo de Cultura Económica FCE los ensayos de 15 investigadores bajo el título “Vicios públicos, poder y corrupción”⁴. En este último libro, Oscar Ugarteche y Goram Therborn sostienen que: “El gran corruptor es un héroe moderno: es el presidente de una nación, es un gran empresario, es un superministro, es el presidente de una empresa multinacional. Por esta razón, no obstante, muchos de los que salieron enjuiciados de los palacios presidenciales intentan su regreso político en olor de heroísmo” (pág. 15).

Felizmente, digo yo, desde que se escribió este párrafo y se destapó el escándalo de Lava Jato y otros, tenemos en el Perú dos presidentes presos (Alberto Fujimori en la DINOES del Rímac y Alejandro Toledo en los Estados Unidos), uno suicidado para escapar de la justicia (Alan García) y otros dos (Pedro Pablo Kuczynski y Ollanta Humala) con procesos abiertos y prohibición de salida del país. Ello, además de decenas de ministros, viceministros, jueces, fiscales, no pocos empresarios de alto vuelo y funcionarios acusados o presos por diversos delitos asociados a la corrupción. Esta situación es tomada como “ejemplo” en América Latina en donde existe igual corrupción… pero los delitos no los pagan los grandes sino los menos importantes.

Lima, 9 de diciembre 2019