A propósito del domingo de resurrección

¿Resucitaran los afrodescendientes con agenda propia?

02/04/2018
  • Español
  • English
  • Français
  • Deutsch
  • Português
  • Opinión
-A +A

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, el pasado 24 de marzo firmó el Decreto Presidencial sobre el Decenio Internacional de los Pueblos Afrodescendientes, declarado por la las Naciones Unidas (2014-2024).

 

Ante una delegación internacional con representación de líderes afrolatinoamericanos, Caribe, Europa y de Estados Unidos, los cuales gozan en sus respectivos países de mucho respecto por sus activismos a favor de las y los afrodescendientes, quedó demostrado una vez la disposición del proceso Bolivariano de retomar una agenda que viene planteando el Movimiento Afrovenezolano en sus distintas corrientes para acabar con los vestigios de la discriminación, el racismo, la exclusión y los desequilibrios regionales en cuanto a los desarrollos locales de las comunidades afrodescendientes.

 

Esta agenda afrodescendiente tuvo su punto de partida en el 2000, cuando el movimiento afrovenezolano organizado propuso seis puntos estratégicos al presidente Chávez para realfabetizar al proceso bolivariano en torno a estos temas que en la cuarta república y a lo largo de toda nuestra historia no habían sido asumidos por los gobiernos de turno.

 

Desde el año 2000 hasta el 2012, esa agenda de inclusión global nacional, tuvo un repunte excepcional de inclusión dando muestra de ello desde una nueva ley de Educación donde se incluyeron los aporte afro a nuestra nacionalidad, espacios de políticas públicas, creación de instancias como el Institutito Contra la Discriminación Racial o el Consejo Nacional para el Desarrollo de las Comunidades Afrovenezolanas, entre otros.

 

El movimiento afrovenezolano en el plano de la geopolítica regional de América Latina y el Caribe, trazó las siguientes unas líneas: primero, integración de una agenda afro hacia los países del ALBA, Celac y PetroCaribe para impulsar la agenda afro en dichos países ya que en Nuestra América existen demográficamente cerca de trescientos millones de afrodescendientes, espacios de integración políticos progresistas, a diferencia de algunos países radicalmente neoliberales que están agudizando prácticas raciales y exterminadoras de líderes y lideresas cometidos por gobiernos como Brasil, Colombia, Honduras o Estados Unidos.

 

La segunda línea fue la lucha para la declaratoria del Decenio de los pueblos Afrodescendientes bajo sus tres principios: Primero, reconocimiento debido a que aún falta mucho camino por recorrer sobre todo en el plano educativo donde aún la inclusión de los aportes morales, políticos y espirituales son casi inexistentes, por ejemplo en las canaimitas venezolanas del sistema educativo venezolano existe una ausencia de nuestra afrovenezolanidad, reconocimiento porque los avances que logramos desde el 2000 hasta el 2012 han sido momificados y estancados, esto mismo está pasando en algunos países que lograron avanzar en este tema.

 

Segundo, justicia, las ausencias de leyes contra la discriminación racial y la penalización de crímenes raciales brillan por su ausencia, los medios de comunicación, en su mayoría privados, y algunas veces los oficiales, siguen reincidiendo muchas veces en mensajes e imágenes racistas. La no aceptación de los circuitos electorales afrodescendientes y negación del CNE de inscribirnos como movimiento socio político con nuestro planteamiento de pasar de una democracia participativa a una democracia revolucionaria.

 

Por otro lado, no existe un programa televisivo en ningún medio oficial visual venezolano donde la gente afro pueda aprender nuestra historia, nuestras problemáticas, nuestros aportes al Proceso Bolivariano, desde nuestras perspectivas. Por último, las reparaciones en el centro de este decenio que países que monopolizaron la trata de esclavizados, la horrorosa esclavitud, se reniegan a aceptarlo, sin embargo tanto en el Caribe como en Venezuela, con el reciente encuentro el tema de la Reparación de esos derechos serán reafirmados más allá del papel, pero eso dependerá de los dolientes........se trata de una extraordinaria resurrección que deben hacer los movimientos sociales para poner en práctica el Decenio, sino, como tantos otros, será letra muerta...nuestra Resurrección es el reto.

 

CHU CHE RIAS

 

--------Cuatro veces al día se va la luz en Barlovento, creando un cementerio de neveras, lavadoras televisoras y Corpoelec no se hace responsable de estos daños...es terrible.

 

------La visita de la comisión internacional a Barlovento fue un éxito. Afrotv quedó a la expectativa. Es necesario seguir apoyando el proyecto, la presencia de Danny hizo un llamado a las instituciones del Estado para apoyar la única televisora afro y sugirió al secretario general de gobierno Rodolfo Sanz, quien presentó su libro sobre el socialismo.

 

.-----------Al Diputado Modesto Ruiz, agradecemos su intervención donde reconoció nuestros esfuerzos de treinta años de trabajo ininterrumpido por contribuir, como parte del movimiento afro, a lograr estas metas.

 

 

https://www.alainet.org/fr/node/191964?language=en
S'abonner à America Latina en Movimiento - RSS