Las cimarronas de la esperanza
- Opinión
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“En San José de Barlovento se realizó un extraordinario encuentro, en el cual se contó con la participación de representantes de la Gran Misión a Toda Vida Venezuela, el Instituto Contra la Discriminación Racial (Incodir), la Fundación Afroamérica, y el Movimiento Afrorevolucionario Juan Ramón Lugo…”
“Si a los panaderos les venden oficialmente un saco de harina entre 7 o 12 mil bolívares y cuando nosotras para producir pan nos los revenden entre 60 o 70 mil bolívares, nos preguntamos por qué al poder popular organizado no se nos vende el saco al igual que ellos para abaratar la venta del pan nuestro de cada día…”
Recientemente se realizó en la sede del Centro de Estudios Integrales de Barlovento (Ceiba), ubicado en la calle Malabar de San José de Barlovento, un extraordinario encuentro en el cual se contó con la participación de representantes de la Gran Misión a Toda Vida Venezuela, el Instituto Contra la Discriminación Racial (Incodir), la Fundación Afroamérica, y el Movimiento Afrorevolucionario Juan Ramón Lugo. Esta Iniciativa de la organización Cimarronas de la Esperanza, encabezada entre otras por la líder comunitaria Andreína Oses, así como por Carmen León, Liadis Serrano y Adriana Mata, es un ejemplo de cómo esta comunidades que sufren los rigores de la inseguridad, pero también por la falta de un cronograma fijo para lograr el dinero a tiempo y una mala interpretación de las orientaciones presidenciales por parte de funcionarios y funcionarias inescrupulosos, decidieron ejercer el derecho constitucional del poder popular y activarse para resolver los problemas cotidianos que las afectan a ellas y sus hijos e hijas. Eleazar Iriza, cultor asesinado, fue homenajeado en ese foro (foto).
¿Qué proponen las cimarronas?
Con el apoyo de los concejales del municipio Andres Bello, Sixto Hernández y Denis Martínez, y el soporte técnico de Incodir, bajo la coordinación de Jesús Escobar, fueron abordadas áreas prioritarias para Barlovento, como el tema de la prevención, con la finalidad de romper con la cadena de transmisión de antivalores que lamentablemente está afectando a niñas y niños. Se hizo énfasis en el trabajo de la familia y el rol protagónico de la mujer barloventeña. Por otra parte, el aspecto socioproductivo fue expuesto con muestras de trabajo en mano de las mujeres cimarronas con diferentes productos para la limpieza personal y del hogar, así como productos alimenticios elaborados y creados por ellas mismas, quienes aún no cuentan con apoyo de ninguna institución del Estado. Un segundo aspecto abordado fue la cultura como área de integración sociocultural, tomando como referencia la Estudiantina del Municipio Páez, la casa de la cultura de San José, el Ceiba y la Escuela de Música que dirige Pablito Echenique. Estas instituciones, pese a que están en precarias condiciones, no se han parado. Expresaron críticamente que muchas veces se llevan artistas hasta del extranjero a tierras barloventeñas, donde se gasta (no se invierte, se gasta el dinero de todos los barloventeños) en artistas que cobran precios elevados y después queda una mísera sonrisa de la ilusión de un acto más. Las y los asambleístas reflexionaron que con lo que le pagaron a muchos de esos artistas a lo largo del año pasado, se hubiesen recuperado las infraestructuras culturales que están por el suelo, se hubiesen comprado instrumentos y los artesanos hubiesen recibido alguna entrada económica para elaboración de instrumentos musicales tradicionales. Reafirmaron que seguirán trabajando con las uñas, pues los beneficios de estos diecisiete años de proceso bolivariano hacia las mujeres y las mayorías excluidas en la cuarta república, no se puede perder de mano de burócratas ineficaces y alguno que otro dirigente político prepotente, como en los tiempos de la cuarta república. Recordaron que si se hubiese concretado el plan de prevención que las organizaciones presentaron hace un año al Ministerio del Interior, se hubiese avanzado, pero este no recibió el apoyo a lo largo del 2016, así como tampoco los llamados al Ministerio de la Mujer frente a los hechos violentos contra la mujer barloventeña.
Basta de discursos vacíos
“Estamos cansadas de discurso vacíos y de reuniones”, expreso una de las participantes con sus ojos llorosos, exigiendo a las autoridades de la Gran Misión A Toda Vida Venezuela, presente en el acto, que no les fallaran esta vez. “En Barlovento somos parte del problema y también parte de la solución. Por eso, si en el pasado, como dicen algunos investigadores, más de cien mujeres cimarronas lograron sobrevivir al sistema esclavista, nosotras lo estamos haciendo ante esta guerra económica y el mal funcionamiento de algunas instituciones. Nosotras no desmayaremos. Nuestra meta para este 2017 es lograr elevar lo socioproductivo en nuestra región e instamos a las autoridades a que orienten a las fuerzas del orden público en las kilométricas colas que se forman para adquirir alimentos, ya que muchas mujeres han sido golpeadas, han recibido gases y reprimidas…eso debe ser revisado profundamente, pero conscientes estamos que eso también debe ser superado con la producción y control de los precios. Por ejemplo, si a los panaderos les venden oficialmente un saco de harina entre 7 o 12 mil bolívares y cuando nosotras para producir pan nos los revenden entre 60 o 70 mil bolívares, nos preguntamos por qué al poder popular organizado no se nos vende el saco al igual que ellos para abaratar la venta del pan nuestro de cada día. Lo mismo pasa con el arroz y otros productos; llegan a un precio comprado con dólar oficial gubernamental que se traduce, por ejemplo, un kilo de arroz en 500 bolívares y luego es vendido entre 3 y hasta 5 mil bolívares a los ojos de las autoridades gubernamentales”, se quejó otra participante en el evento.
CHU CHE RÍAS
-En Valencia, ante 140 docentes, se realizó un foro sobre el Decenio Afrodescendientes y cómo aplicarlo en el currículo educativo. Esto fue organizado por la Zona Educativa de dicho estado, el proyecto de Pedagogía Cimarrona y el Movimiento Afrorevolucionario Juan Ramón Lugo. Hacia el IV Encuentro Nacional Pedagogía Cimarrona, Cultura e Interculturalidad.
-Incodir ha venido realizando una serie de foros políticos e ideológicos para su personal sobre temas de políticas actuales y raciales con el ideólogo Amílcar Figueroa y este servidor.
-La oficina de enlace con comunidades afro y la Dirección de Interculturalidad realizaron un foro sobre el impacto de la revolución haitiana en Estados Unidos y nuestra América, para rendir homenaje a la independencia haitiana.
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