Ante la incomprensión opositora… debemos alimentar la razón utópica
01/05/2013
- Opinión
Ante la incomprensión opositora… debemos alimentar la razón utópica a través del reconocimiento que tienen los medios alternativos, comunitarios y pedagógicos en el imaginario colectivo venezolanos.
Verdaderamente ya se hace incompresible la actitud enferma que viene desarrollando la oposición venezolana en contra de los sectores pobres y fundamentalmente contra la mujer venezolana, en el que el abuso cometido, primero contra la diputada Iris Valera, después contra las diputadas Gladys Monzón y Maigualida Barrera. Esto no tiene no tiene parragón alguno en la historia republicana y menos si es una mujer (Ana Corina Machado) que impulse estos actos bochornosos, en los que se han tomado el hemiciclo de la Asamblea Nacional para cometer estos actos que se encuentran muy bien tipificados en la Ley Orgánica Contra la Violencia de la Mujer. No puede ser que los diputados de la oposición (encabezados por Ismael García y Julio Borge) sean quienes incentiven estos actos de violencia y no respeten nuestro ordenamiento jurídico, principalmente el principio de legalidad que se encuentra establecido en Art. 21de la Constitución Bolivariana de Venezuela (CRBV).
Los diputados que se encuentran haciendo militancia en Primero Justicia, Bandera Roja, JAVU y los partidos tradicionales representados por Acción Democrática y Copei, están creando en el país un clima de alta conflictividad política, después de haberse realizado nuevamente las elecciones el 14 de abril del 2013 para nombrar al sucesor presidencial, quedando Nicolás Maduro electo. No solamente han hecho llamados para que sus seguidores no acaten los resultados expresado por el Consejo Supremo Electoral (CNE), sino que han creado una situación de muerte que lo que ha hecho es enlutar a las familias venezolanas.
Es triste reconocer lo que está sucediendo en el país, donde los sucesos ocurridos este 15 de abril dejan muy claro que esta oposición no tiene nada de democrática, lo que dejan ver es su odio contra los pobres y estratos más vulnerados, después que el Consejo Nacional Electoral dio los resultados a favor de Nicolás Maduro. Pusieron de manifiesto una conducta antidemocrática, xenofóbica y discriminatoria en contra de los estratos más pobres, por eso no entendemos porque ciudadanos venezolanos que pertenecen a estos estratos estén al lado de la oposición venezolana. Cuestión que no se comprende, porque solamente lo que hemos visto de parte de ella, es su odio de clase, utilizándolos como una especie de coraza para que se dediquen a destruir las instituciones que los benefician a ellos mismos y atenten contra la vida de los ciudadanos del sector en donde conviven. Dejaron un saldo de 10 muertos a partir del 15 de abril de este año, sin importarles que eran padres de familia, sustento de diferentes hogares, que hoy van a adolecer de esas entradas económicas (puesto que les quemaron sus carros u otros bienes) y de que sus hijos gocen, del cariño de una mano paterna y materna que se hace necesaria… en ese proceso que implica el desarrollo de la personalidad, cuando éstá influye en la formación de los niños y niñas, como en el adolescente.
Seguimos creyendo que así como los africanos y europeos consideraron como cosas o piezas de ébano a sus congéneres (a los seres humanos que se encontraban en sus predios), a la cuales le quitaron su ciudadanía y los convirtieron en desarraigados, para después de ser vendidos a los barcos negreros europeos y convertirlos en esclavos ( a los cuales se les quitaba toda tipo de capacidad), hoy pareciera que nos encontramos con la misma situación, en el que la vida de los estratos pobres no les importa, en vista que los muertos de Puente Llaguno, como los muertes ocurrida a partir del 15 de abril reflejan tal postura, en el que no se entiende cómo puede tener un apoyo popular, a pesar de todas las políticas públicas implementadas por el gobierno Bolivariano y que han favorecido a los sectores de la clase baja que se encuentran en situación crónica.
Por ello, no podemos entender cómo una persona que el Gobierno Bolivariano la sacó de una quebrada o de cualquier barrio que pertenece a la Ciudad Capital de Caracas (específicamente los habitantes de los barrios Federico Quiroz y Ojo de Agua, los cuales se encontraba en una situación demasiado delicada) y la trasladó a la Ciudad Socialista "Caminos de los Indios" o "Ciudad Caribia" (sin tomar en cuenta su condición política,), con todas las comodidades, la que se dé a la tarea de cacerolear al Gobierno del Presidente Maduro, sin que le importe su condición de clase y el esfuerzo realizado por el Ministerio del Poder Popular para la Vivienda y Hábitat por sacarla de esas precarias condiciones en que se encontraba imbuida.
Esto demuestra…, que el estado venezolano viene actuando en base al principio de oportunidad y de respeto a la dignidad humana que se encuentra establecido en nuestro ordenamiento constitucional, pero es necesario que haga establecer el principio de imperio que posee y que se encuentra constitucionalmente expreso y escrito de forma relevante en la CRBV. Hay sectores venezolanos que se caracterizan por poseer una piel negra, morena y bachaca (los más vulnerados) no han internalizado que el único gobierno que no los ha tratado como piezas de ébano, o con conducta xenofóbica o discriminatoria (Como la imagen del Juan Bimba que creo Rómulo Betancourt para estereotipar a la población pobre campesina venezolana, la cual poseía un liquilique de color blanco un sombrero de cogollo, unas alpargatas y bollo de pan metido en uno de los bolsillos del pantalón) es el gobierno bolivariano. Por el contrario, los ha incluido y les ha respectado su dignidad humana.
No puede ser que algunos venezolanos que pertenece a estos estratos no les importe, se beneficien, se presten a este juego y vendan su imagen y consciencia a los medios de información de la oposición apátrida para que sea utilizada y sirva de instrumento para crear una matriz en contra del Gobierno Bolivariano (como la propaganda de los enchufados, donde la señora que se caracteriza por poseer una piel negra, no le importa prestar su imagen, porque no tiene consciencia de clase, sintiéndose parte de la clase burguesa, a pesar que se puede notar que pertenece a la clase pobre y arremete en contra de quienes tienen quince años beneficiándola), contra quien ha venido mejorando su calidad de vida, tratándola como igual, con los mismos derechos que tienen los otros estratos sociales.
Y no puede ser que cada vez que uno prende el televisor, nos encontremos con este tipo de situación, o si no, declarando en contra del Gobierno Bolivariano (Véase el caso de la CVG, en el que se utilizó a venezolanos de piel negra y morena, en el que se puede notar que ninguno de los obreros entrevistados le va mal, por su aspecto físico, lo cual demuestra que dejaron de ser obreros hace mucho tiempo, no puede ser que se le exija al estado que cumpla con el contrato laboral, cuando se nota muy claramente que esta compañía estatal, lo que ha producido es perdidas y no se comprenda que dicho petitorio debe depender de su eficacia, eficiencia y no de los ingresos petroleros. Fuente: Programa Radar del Barrio. Globovisión. 1ro. De mayo de 2.013).
Lo que quiere decir que uno puede notar la influencia que tienen los mecanismo de alienación (lo cual no es extrañamiento), impuesto por más de cincuenta años en el país y actúan como una especie de dispositivo activo, los cuales actúan como una especie de mandato subliminal o una especie de orden a través de cualquier medio de información de la oposición con la intención de poner a funcionar esa parte que es irracional en el cerebro, que hace que algunos venezolanos actúen violentamente, conllevado inmediatamente a una pérdida de la identidad, debido a la influencia o dominación de otra u otras (Léase el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.) Porque tal mandato, penetra la subjetividad de esos individuos, que siendo pobres se sienten burgueses, despojándolos de su ser humano y libertad natural para decidir su propio destino, transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria, como una especie de extrañamiento de su propia naturaleza, que en el caso de muchas individualidades que pertenecen a los estratos negros venezolanos actúan de forma irracional por la dinámica histórica en que fueron imbuidos. Es por ello que funcionan como una especie de mecanismo de control, producto de las implicaciones que se dieron a partir del desarraigo africano y del proceso que llevó a convertir a los negros…, en sujetos creadores de cultura, en el que no se ha querido aceptar que estos estratos son las poblaciones mayoritarias que existen en el país, puesto que aproximadamente conforman más del 52 por ciento de la población venezolana. Y lo más triste, es que se han querido engavetar dentro de un concepto de totalidad e igualdad, que margina sus diferencias, lo cual conlleva a que tal cosificación impida la aprehensión cultural humana, porque fuerzas extrañas la dominan y esclavizan a través de la construcción de significados y símbolos desde un discurso que se presenta como universal, flexible, actual, eficaz, funcional, democrático, con la intención de que en su lógica discursiva confluyan distintos imaginarios sociales, los cuales, si bien no se identifican entre sí, terminan por ser funcionales al sistema: el imaginario de la razón instrumental que ahoga las potencialidades de las prácticas emancipatorias; el imaginario postmoderno que disuelve las utopías y subjetividades en una pluralidad fragmentada; el imaginario de la despolitización que insiste en identificar la actividad política con las decisiones de expertos, obviando la participación ciudadana; el imaginario social conformado sobre la convicción de que hay que aceptar el sistema tal y como es, pues carecemos de la posibilidad de construir alternativas y en esto, es que el estado venezolano ha fallado, a pesar de los grandes esfuerzo que viene realizando Ernesto Villegas, como Ministro del Poder Popular para la Comunicación y la Información, por crear una política comunicaciones que contrarreste esos mensajes de odio, discriminatorios y xenofóbicos que la oposición impone en el imaginario colectivo a través de sus diferentes mecanismos mediáticos. Desde hace mucho tiempo vienen creando un espacio mediático codificado que ha dado lugar a una cultura de la desesperanza y ha configurado una identidad de la sumisión.
Es por ello que el gobierno bolivariano debe sincerar tal situación mediática, porque si no lo hace, será imposible crear una nueva ética civilizatoria y responsabilidad social que contrarreste la injusticia, frustración y desesperanza que ha generado los odios y el terrorismo generado por la oposición venezolana, en donde se incentive, un nuevo orden político, sin exclusión, en base a la participación y el protagonismo, en donde se respete la diversidad social,, lo multicultural, lo multilingüístico, lo espiritual y un nuevo orden con equidad y tolerancia, donde todo el crisol de identidades que conforman la venezolanidad, asuman su papel histórico, en función de un nuevo orden social, enfocado a partir de un nuevo ciudadano, en donde la participación activa de los ciudadanos organizados, sean uno de los principales pilares que se impongan, en donde impere una praxis de resistencia, liberación y una ética que conlleve a convertirse en una pedagogía rectora generalizada, como una cultura del ser existencial para la convivencia humana, sin autoritarismo e intolerancias estériles, como prerrequisito para el advenimiento de una humanidad como ciudadanía, donde la relación individuo-sociedad-especie, se aborde en toda su complejidad de mediaciones, determinaciones y condicionamientos contextuales.
Una ética que propicie la democracia participativa y se construya en espacio comunicativos, sobre la base de la razón y la sensibilidad dialógicas, donde la razón utópica, implique que es posible un mundo mejor, capaz de globalizar la solidaridad entre los venezolanos. La única manera de imponerla, es que el Gobierno Bolivariano le dé la importancia que ameritan a los diferentes medios alternativos, comunitarios y pedagógicos que se encuentran en toda Venezuela, puesto que son los únicos que se encuentran al lado de los imaginarios, saben y viven sus vivencias, No puede ser que les se siga tratando marginalmente a través de una Dirección que se encuentra en el MINCI, que solamente lo que ha hecho es imponer pañitos de agua tibia que solamente entorpecen su desarrollo y no los toma en cuenta, con la seriedad que ameritan, a través de políticas que les permitan desarrollarse y convertirse en bastiones que contrarresten esos mensajes de odio que transmiten todos los días los paladines apátridas que se encuentran reflejados en la oposición venezolana; puesto que no puede ser, que hayan obtenido la cantidad de 7.361.512, el 49,12% de la población votante escrutada y NICOLAS MADURO, 7.586.251 o sea el 50,61% y no se tomen en cuenta tal impacto electoral (o tal Lectura) y esta institución (como las diferentes instituciones públicas) sigan fortaleciendo a los diferentes medios de la oposición venezolana, siendo los únicos que durante 15 años de Gobiernos Bolivarianos, han sido beneficiados para que sigan asumiendo su bandera de oposición y sigan alimentado ese estado de zozobra y muerte que han conducido a enlutar a la familia venezolana.
Prensa Alternativa, Comunitaria y Pedagógica El Negrero de San Agustín del Sur
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