Argonáutica de la dominación
10/03/2013
- Opinión
Índice
Dedicatoria
Presentación
Introducción
I. Configuración de la relación social
1.- La relación social como categoría de estudio
2.- Enfoque sobre el enlace relacional
3.- Cartografía de la relacionalidad
4.- Carga relacional
II. Formas relacionales
1.- El espacio de la forma relacional
2.- Pulsiones relacionales
3.- Organicidad
4.- Sistemas y estructuras
5.- Dimensiones
6.- Normativas
7.- Formas subjetivas
8.- Rasgos
9.- Horizontes sociales
III. Marcos para el relacionamiento
1.- Horizontes en el enfoque de estructura y superestructura
2.- Sentido histórico en la formación de las relaciones burguesas
3.- El curso de las relaciones generales
4.- El progreso como mecanismo del dominio relacional
5.- Ordenamiento y centrismo
6.- La razón relacional
7.- Razón pragmática
IV. Las relaciones sociales contemporáneas
1.- Estructuración de las relaciones sociales
2.- Relaciones sociales económicas
3.- Relaciones sociales políticas
4.- Relaciones de vida social
4.- La relación social problematizada
5.- Modos y medios relacionales
6.- Formaciones sociales
V. Establecimiento e institución de la dominación
1.- Institución de la base económica
2.- El Estado
3.- Enajenación, alienación e invisibilización en las relaciones
4.- La relación social problematizada
5.- Una sociedad en ebullición
6.- Acción conjugada de las relaciones sociales y su estudio
Anexo. Algunos análisis sobre las relaciones sociales
1.- El relacionismo en método y pensamiento
2.- Papel de las interpretaciones
3.- Determinismo economicista
4.- Globalismo
5.- El subjetivismo
Bibliografía
Dedicatoria
A los pueblos del mundo
A la memoria del más grande revolucionario de estos tiempos, Hugo Chávez
Presentación
El documento ante ti es una síntesis de las experiencias, estudios y análisis largo tiempo observados, pero que fueron agregadas una por una conforme se presentaban en mi realidad. Había que reconsiderarlas de acuerdo a los hechos, en mi formación debía cuidar su naturaleza, muchas veces expuse algunos resultados, pero topé con resistencias para siquiera ponerlas en discusión. Sin embargo seguí con mis renglones torcidos, en medio de otras tareas fui acumulando mis puntos y piedras, aprendiéndolas como observaciones de un autodidacta, una forma de comprender el problema del fluir de nuestras relaciones sociales.
Debo sincerarme contigo lector, lectora, mi modesta condición con la cual fui asimilando la realidad y la teoría revolucionaria en todas sus vertientes. Nací en el año de 1970, en el pueblo de Nautla, Veracruz, México, estudié licenciatura en educación en el internado “Luis Villarreal”, El Mexe, Hidalgo gracias una beca para hijos de campesinos, ahí me hice maestro proletario. Desde entonces (mi ingreso al internado a los 15 años) me dediqué al estudio de la teoría revolucionaria y al activismo revolucionario en la defensa de nuestros internados para hijos de campesinos.
Posteriormente laboré como profesor en los estados de Michoacán y Edomex, mientras realicé distintas labores sindicales y estudiantiles, y de prensa independiente, participando además entre otras luchas del pueblo mexicano.
En el año 2000 escribí un ensayo contra la teoría de la globalización por Editorial comuna, en 2006 publiqué un breve libro sobre la situación del país denominado La dictadura perfecta, Edición del Sindicato Mexicano de electricistas.
En el mismo sentido realicé otras publicaciones sobre la realidad política del país y textos sobre las condiciones del imperialismo (El sistema y la revolución) y contra la teoría de la globalización.
Mi participación en los movimientos sociales me inclinó a colaborar semanalmente para periódicos y revistas independientes en mi país hasta que en 2009 emigré a Venezuela.
Aquí (Estado Lara) he colaborado en la Misión Sucre y la Universidad Bolivariana de Trabajadores “Jesús Rivero” (UBTJR). Mis recursos no dan para una edición impresa, pero no se me confundan porque aún en medio de mis dificultades materiales le he metido todas mis fuerzas a ésta investigación.
Introducción
Esta es una teoría sobre las relaciones sociales de dominación en la era del capitalismo. La relación social constituye el rasgo básico en que se sustentan las sociedades, moldea y es moldeada por la acción del individuo y su asociación. En la historia esta es una conquista trascendental del ser humano en que funda la civilización. No es extraño que para todo acto revolucionario el principio y el fin de la vida social sea transformarla en unión de igualdad profunda que proporcione plena satisfacción a los actos e intereses colectivos y a la persona sobre su presente y su futuro.
A donde apunten nuestros sentidos, donde se desarrolle nuestra acción, en cualquier dirección temática que vayamos, siempre estamos ante nuestras relaciones y las de los demás; es tan obvio y absorbente que la reflexión sobre su naturaleza se ve complicada porque usualmente dedicamos el análisis a todo aquello (objeto, fenómeno o relación concreta) que es motivo de incertidumbre. Su atención frecuentemente sólo es introductoria en los estudios que apuestan a las estructuraciones sociales ya formadas (relaciones institucionalizadas o solidificadas).
Ahora bien, el estudio general sobre las relaciones sociales se justifica en sí mismo, es necesario de pies a cabeza, lo mismo que el de cada una de sus ramas y ciencias como es el caso del sistema de relaciones de producción, el Estado y las relaciones políticas, son siempre apropiados para abundar sobre la marcha de la historia; sin embargo, la carencia en torno al estudio particular de la relación social debe cubrirse dado que también permite especificar la reconfiguración del mundo moderno en otras dimensiones de interés.
El conjunto de relaciones sociales, su movilidad, sus características y el sello de dominación que les es común en el marco de nuestras sociedades, merece nuestra atención. Esa cuestión de la relación social nos ha seguido en reflexiones, observaciones de la realidad social, debates y análisis; de noche y de día nos replanteábamos todo tipo de análisis en función del encadenamiento de las relaciones sociales, sucedió que con tal tensión fue dibujándose el tema hasta concebir su estudio específico. En un punto del proceso hubo de sintetizar las experiencias propias, las observaciones, la información y las distintas intenciones de su aprendizaje; debíamos afrontar en ese momento la construcción de propuestas de método para entender las relaciones, sus condicionantes y dinámicas, replanteando la importancia de las ciencias que abordan su estudio estructural y catequizan determinadas racionalizaciones históricas o concretas, dando así el paso a una recuperación en los marcos de su especificidad como categoría social.
Enfrentados a una serie de tendencias por demás agresivas sobre estos temas para “orientar” la infalibilidad de tales o cuales postulados relacionantes, que hacían depender las relaciones sociales de preceptos ideológicos y racionalismos utilitaristas; optamos por concentrarnos de nuestra cuenta y riesgo en observar, reorganizar y analizar las relaciones que se suscitaban en el espectro social.
Lector(a) ha de saber que ello supuso además del problema de incursionar en un tema poco abordado en estos ángulos, el encontrarnos con la maleza y lo desconocido de nuestros vínculos sociales, tener que romper con ciertos celos ortodoxos, y tomar los retos de todo autodidacta con sus impedimentos materiales y temporales en una labor que se nos propone más laboriosa y delicada. Para hacer este viaje a través del mundo de la dominación es requisito blasfemar un tanto contra unos cuantos dogmas, mentiras pasadas por verdades, y otras opiniones aplicables que hoy deben relativizarse.
Entre el torbellino de información y análisis, por si fuera poco uno se encuentra con el fuego cruzado de los intereses hegemónicos, con los importunos de la diatriba e intolerancia política, la movilidad e interpenetración de todas las relaciones sociales en operación. Nos dedicamos a dar continuidad al esfuerzo con todos los riesgos que esto implicaba para mi desventajosa situación de abrir un tema silenciado, arrinconado en unas cuantas fórmulas; pensarlo propositivamente en función de las nuevas e integrales relaciones sociales; lo cual tiene acaso una ventaja: deliberar seriamente y sin disimulos sobre las formas relacionantes con que se explaya la dominación burguesa.
Hacen falta procesos democráticos y revolucionarios para trascender las relaciones sociales de dominación articulando las luchas en todos los planos. Para que se tome el hilo de la destrucción sobre cuanta relación de poder, de control, de opresión y explotación se vayan despejando en su variada consistencia; definitivamente es necesario trascender a la creación de relaciones que sean la máxima expresión de la actividad del pueblo para la constitución de relaciones de agregación colectiva, fraternas, solidarias, de comunidad. Lo que proponemos en éste esfuerzo es razonar la relación social dentro del capitalismo con las raigambres de su conflicto, para estar en condiciones de crear más herramientas en la ampliación de nuestros horizontes.
Proyectando la centralidad del trabajo vivo, o lo que es lo mismo, el interés supremo de la especie y el mundo por encima de sus riquezas acumuladas; se perfilarán las características de las nuevas relaciones en germinación tras algunos principios que la historia humana va arrojando como grandes aspiraciones de comunidad universal. En esa perspectiva concurrirán nuevos factores formativos: tendencias al trabajo, la cultura y la mancomunidad como expresión de gratificación y realización humana; disfrute pleno y pasión por la vida; solidaridad y sentido del deber con el mundo, movimiento y lucha constantes por forjar relaciones de total confraternidad.
https://www.alainet.org/es/articulo/74432?language=es
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