Santeria cubana: religión y cultura en El Caribe
08/06/2014
- Opinión
Resumen
Las culturas Africanas traídas en contra de su voluntad crearon sus propios mecanismos de resistencia ante la violencia de todo tipo que enfrentó. La religión como un instrumento confrontó los procesos de aculturación, su readaptación y cohesión se convirtieron en la continuidad de sus creencias, manteniendo sus identidades, cultivando sus tradiciones y rituales, pese a las estrategias de dominación; como los cabildos de Esclavos en la colonia. Hoy perduran como prácticas religiosas que crean sentido colectivo de grupos con particularidades culturales. La Santería Cubana se define por su liturgia y mitos, Rituales de iniciación, jerarquías sacerdotales y organización propia. La casa de Santo, la sociedad secreta de los Babalawos, patrimonio oral y relación con otros cultos como María Lienza, les permite su existencia en este siglo XXI. A través de una relectura de todo el material etnográfico existente, una revisión crítica de toda la literatura sobre el tema; llegamos a interpretaciones que reconceptualizan esa mirada superficial y negativa. Elaborando explicaciones para su mejor compresión que caracterizan este aporte importante para nuestra identidad como sociedad.
Palabras Claves: Santería Cubana, Religión, Cultura
Índice general
Introducción
CAPÍTULO I
Religiones o Cultos Afroamericanos
CAPÍTULO II
La Casa de Santo
CAPÍTULO III
Babalawos ¿Sociedad Secreta?
CAPÍTULO IV
La Tradición Oral El Pataki
CAPÍTULO V
Ancestros: El Diálogo Entre el Culto de María Lionza y la Santería Cubana
Conclusiones y recomendaciones
Lista de referencias
Anexos
Trabajo de Ascenso presentado para optar a la Categoría de Profesor Asistente de acuerdo a lo establecido en el Estatuto Único del Profesor Universitario
Universidad de Carabobo, Facultad de Ciencias Económicas y Sociales, Escuela de Relaciones Industriales, Campus Bárbula
Bárbula, Octubre de 2007
https://www.alainet.org/es/active/74446
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