El momento histórico del presente en Guatemala se caracteriza por un Evento en el cual han confluido de manera simultánea tres dinámicas complejas que se están reforzando mutuamente:

1) Primero, la corrupción sin precedentes que, después del destape que hizo la CICIG de la red de corrupción conocida como La Línea y que alcanzó hasta los niveles más altos del poder ejecutivo - desató la protesta ciudadana de ‪#‎RenunciaYa - mayor que los precedentes históricos de 1962 y 1944 - seguida por la caída agonizantemente pública y vergonzosa del gobierno corrupto de Otto Pérez Molina electo para el saqueo del Estado y la nación. Con esto hasta los neoliberales y conservadores más recalcitrantes se sienten "indignados" e incluso hacen su propio llamado al "cambio."

2) Segundo, una crisis espeluznantemente obvia de legitimidad política - el nivel al que se queda casi todo comentario en la prensa chapina - que ha puesto no solo a la clase política sino también a las instituciones de la "democracia" liberal que las mismas han copado y utilizado para avanzar sus propios intereses y los intereses de las transnacionales, en tela de juicio. Esto es lo que asusta más a los/as comentaristas liberales, es decir, la gente que vive bajo la ilusión de que sí hay una democracia en Guate, que no funciona como debería de funcionar y que la tarea del presente es cumplir la Constitución, limpiar las instituciones poliárquicas y reinyectarle legitimidad a todo el proceso "renovando" a la clase política. ¡Y La Embajada también está de acuerdo con esto! Ir más allá de esta posición, sin embargo, implicaría una transformación subjetiva, ideológica y ética tan profunda que la gente del extremo centrismo no puede incurrir sin traicionarse a sí misma.

3) Finalmente, una crisis de hegemonía que poca gente nada mas - y por varias razones ideológicas - se atreve a mencionar y mucha más gente no se atreve a atender de modo práctico-político porque la misma amenaza ya no solo a la clase política sino al modelo de dominación liberal-capitalista de las élites económicas aglutinadas en torno al Cacif, el comité ejecutivo #2 del 1% local, las inversiones extranjeras, los intereses estratégicos de EE.UU, como un todo. Esto es lo que plantean los elementos más jacobinos - pueblos y movimientos indígenas, movimientos campesinos en resistencia al extractivismo y la nueva economía agro-exportadora, movimientos ciudadanos ya concientizados de todo esto - que ven en el presente Evento una ventana de oportunidad que hay que ensanchar para darle nacimiento verdadero a la nueva Primavera chapina.

Es pues la confluencia inédita de todos estos elementos lo que caracteriza la irrupción de #RenunciaYa en la escena política chapina como un Evento inédito pero al mismo tiempo preñado de posibilidades revolucionarias pero también - y eso es lo que viene a hacer el proceso hegemónico desde dentro de nosotros/as mismos/as - de restauración donde todo cambia para que no cambie nada. Aquí, pues, la pregunta que nos tenemos que hacer - siguiendo a Gramsci - es la siguiente:

Se trata de ver si en la dialéctica "revolución-restauración" es el elemento revolución o el elemento restauración el que prevalece.

Nosotros/as hacemos la historia si realmente creemos que otra Guatemala es posible. Y si creemos en eso entonces tenemos que caminar juntos hacia la #RefundacionYa.

Marco Fonseca

Doctor en Filosofía Política y Estudios Latinoamericanos por parte de la York University. Actualmente profesor adjunto en el Departamento de Estudios Internacionales de Glendon College, York University