L'être humain a toujours réalisé que sa vie dépendait du soleil, que la lumière était sa source d'existence et de prolongement sur terre. Sous cette compréhension, il a organisé toutes ses formes de vie autour de lui parce qu'il savait et savait que le «soleil père» était le centre de tout (héliocentrisme ou vitalisme solaire). Les peuples d'Amerindia (Amérique) savent depuis au moins 2000 ans que la Terre tourne autour du soleil et que cette planète est ronde, comme cela a été amplement démontré par de sérieux érudits des cultures précolombiennes.

Il n'y a pas de culture au monde qui n'ait été traitée de cette manière. Toutes les sociétés terrestres fonctionnaient dans une conscience lunaire et solaire. C'est ainsi qu'ils l'ont compris et l'ont vécu pendant plus de 500 000 ans dans cette conscience. Pour cette raison, le soleil était considéré comme dieu, père ou mère (selon la culture), esprit, énergie vitale, source de vie, etc. Toutes les actions de la vie de ces peuples se sont prolongées et dirigées vers le soleil, la lune, les étoiles, donc leur conscience était cosmique et ils vibraient dans la quatrième dimension ou tétraconscience, au moins.

La tétraconscience est différente d'une conscience tridimensionnelle, car elle perçoit la réalité dans une dimension physique ou corporelle de longueur, largeur et hauteur. La triconscience, lorsqu'elle s'est détachée de la tétraconscience, a inventé une série de nouvelles croyances et sciences (principe d'identité, troisième principe exclu, géométrie euclidienne, etc.) qui différaient des principes de l'ancien vitalisme de la tétraconscience, et auxquels nous allons appeler la tétrasophie. Triconscience a organisé corrélativement un nouveau monde social, économique, reproductif et éducatif dans ces trois dimensions.

Triconscience procède à recréer une nouvelle conception de la vie, qui s'arrête à l'objet (objectivisme) et non à l'ensemble (holisme), au texte (héliocentrisme) et non au contexte (géocentrisme). En d'autres termes, il n'a pas compris qu'il existe un champ d'énergie ou un champ interdépendant qui soutient et contient le matériel et le spirituel. Au contraire, ils ont procédé à le caractériser comme idolâtrie et à sa place promulguer le dieu anthropomorphique et unique. Dit en termes scientifiques, ils n'ont pas compris qu'il existe une courbure d'espace / temps qui garde la mémoire universelle de la matière / énergie, et que les peuples de l'Est l'appellent les archives Akashik. Les astrophysiciens modernes expliquent clairement quand ils soulignent qu'il y a de la matière noire (95%) qui entoure l'atome (5%).

La triconscience n'était pas satisfaite et a continué de progresser jusqu'à ce qu'elle atteigne la conscience bidimensionnelle ou dialectique et enfin la conscience unidimensionnelle ou monoconsciente. Processus dans lequel le cadre de perception de la réalité a été rétréci pour entrer de plus en plus dans la spécificité ou la spécialité (réductionnisme), et en même temps construire des systèmes et des modes de vie à l'intérieur de ces caractéristiques. Nano-conception qui a conclu que tout était mécanique, séparé et indépendant les uns des autres (physique newtonienne-cartésienne).

Chacune de ces perceptions ou consciences était en train de créer un monde et une réalité qui ont été justifiés par chacun d'eux, à travers différentes théories et croyances. Cependant, des dogmes qui tombent progressivement ou qui sont à la mode depuis un certain temps, car ils n'avaient pas de solidité profonde.

La science relative (physique des grands corps) et la science quantique (mécanique des corps subatomiques) l'expliquent clairement. Même ces sciences savent non seulement que dans la vie il y a quatre dimensions, mais qu'il y a d'autres dimensions majeures, certaines parlent de 11 et d'autres jusqu'à 26 dimensions. Toutes ces dimensions sont liées ou liées comme un oignon, dans lequel la couche externe contient la couche interne et ainsi de suite. Cette position, qui coïncide avec celle des anciennes cultures vitales, ne diffère que par le nombre de dimensions découvertes et par les méthodes utilisées pour les redécouvrir.

De là, nous pouvons conclure que la quatrième dimension est le tournant ou la rupture entre deux types de conscience ou conceptions: la conscience intégrale et la conscience réductrice. Celui qui comprend la vie en 4 dimensions peut le faire dans des dimensions toujours plus grandes; Au contraire, ceux qui ne l'enracinent pas se rapprochent de dimensions plus étroites ou plus cloîtrées.

Les trois premiers états de conscience sont les états de base, et ceux qui activent le quatrième état de conscience entrent dans l'état holistique et élargissent progressivement leur conscience à des niveaux plus subtils ou raffinés, et leur but est de fusionner consciemment avec le Tout, à travers 100% activent ses capacités. Autrement dit, les trois premiers niveaux reflètent la conscience dense ou lourde, principalement la peur qu'est le manque d'amour et qui déclenche la violence, la guerre, la domination, l'extinction de l'autre. La conscience réduite, qui est ce que nous avons vécu les 500 dernières années en tant qu'humanité dans son ensemble, et qui a atteint son apogée lorsque la conscience du quatrième état a été réactivée, avec l'apparition de philosophies telles que le biocentrisme, l'écologie profonde, démocratie horizontale, sociocratie, etc.

De l'héliocentrisme au géocentrisme

Est-ce qu'à un moment donné de la conscience humaine il y a eu une "involution" ou une perte ou un engourdissement de la quatrième dimension? Cette rupture ou rupture commence à se produire il y a environ 5000 ans avec l'apparition du patriarcat, mûrit il y a environ 2500 ans avec la montée de la civilisation, et atteint son apogée et se termine avec le capitalisme néolibéral à notre époque.

Limite, qui survient lorsque la vision mécaniste est reconsidérée ou remise en question par une série de personnages qui perturbent l'ensemble du système tri-bi-unidimensionnel: Einstein (Théorie de la Relativité), Max Planck (Théorie Quantique), James Lovelock (Gaia Theory ), Heisenberg (Théorie de l'incertitude), Dominique Temple (Théorie de la réciprocité), etc. Tout cela désarme la théorie géocentrique (anthropo-andro-occidocentrique) qui a été systématisée et configurée il y a 2500 ans en Grèce, puis imposée aux peuples européens et au monde, a gouverné le monde entier au cours de ces 500 dernières années (mondialisation) . Dogme géocentrique qui reste en vigueur, au fond ou dans sa structure, malgré la mort de Giordano Bruno et de millions de personnes par la Sainte Inquisition pour démystifier la théorie géocentrique.

Cette transition de la tétraconscience à la monoconscience s'est produite dans un processus graduel, dans lequel le vitalisme héliocentrique millénaire (à ne pas confondre avec l'héliocentrisme d'Aristarchus de Samos ou d'Héraclite de Pontus) perdait du terrain - non seulement métaphoriquement mais littéralement - jusqu'à ce que qui a fini par imposer le géocentrisme pleinement dans une période de 2200 ans, d'Aristote à Copernic et Galilée. À ce stade, le processus de réversion commence et il a fallu plus de 300 ans à l'humanité pour la renaissance tétrasophique que nous vivons actuellement avec la physique quantique et d'autres postulats.

Les sociétés lunaires-solaires tétrasophiques étaient commandées et organisées de manière circulaire, horizontale, complémentaire et harmonique, suivant une matrice naturelle ou vitale. Les dynasties étaient structurées dans un équilibre entre le masculin et le féminin, et les projections d'organisation familiale, économique, culturelle et rituelle étaient reproduites sous une forme féminine, même si dans certains cas, ce sont les hommes qui apparaissent comme des têtes visibles dans la direction. social. Ils ont compris que si la vie est reproduite à partir de la femme, tout devrait suivre le même cours (matrilinajes). Il n'y a aucun vestige d'extrême violence, ni de création d'armes de mort sophistiquées pendant cette étape de coexistence tétrasophique.

Dans cette période d'interrelation entre le sensible et le rationnel, les relations étaient relativement stables à tous les niveaux de la vie humaine. Les vestiges de la violence pure n'apparaissent que depuis 5000 ans dans le centre de l'Eurasie (Mésopotamie, Egypte, Grèce, Rome), et ils coïncident avec d'autres phénomènes, comme l'arrivée d'un mode de vie sédentaire qui a conduit à l'apparition progressive du commerce et du marché. Et comme prolongement de ce nouveau phénomène de transaction, la naissance de la monnaie, des mathématiques et de l'écriture.

Tous, produits ou effets fabriqués principalement par des hommes (cerveau logique et analytique). En revanche, à l'ère de la matrice, l'agriculture, la médecine, l'astronomie, la rituel, l'artisanat, etc. étaient activés. Alors que l'homme errait d'un endroit à un autre à la recherche de nourriture, la femme installée dans un lieu était dédiée à l'observation, l'expérimentation, l'étude de son environnement, et donc à inventer la science à différents niveaux. Ils étaient très respectés par les hommes pour le grand niveau de cosmocité et de sagesse qu'ils possédaient. D'où l'organisation collective et le fonctionnement cosmétique des sociétés anciennes. Système qui suit un modèle de vie en spirale, et qui diffère du modèle patriarcal qui est vertical et pyramidal, qui émergera en opposition avec lui dans une période ultérieure où la triconcience sera activée.

Par la suite, les hommes qui se consacraient auparavant exclusivement à la collecte des produits, - maintenant un groupe d'entre eux - ont commencé l'activité exclusive d'échanger les produits entre les régions. Groupe qui commence également à apporter et à apporter de nouvelles coutumes, technologies, croyances; c'est pourquoi lentement ils acquièrent une grande puissance économique, qui éveillera en eux l'ambition d'avoir plus d'avantages que les autres. Surtout, les commerçants accumulent et s'approprient ces nouveaux avantages et le surplus de la communauté. En même temps, ils gagneront en puissance matérielle, belliqueuse et productive, ce qui conduira à l'émergence du patriarcat (triconciencia) jusqu'à ce qu'il converge vers le géocentrisme (biconciencia) et la formation de son système social appelé capitalisme (monoconscience).

Dans le patriarcat, une guerre commence contre tout ce qui est féminin ou tout ce qui représente la féminité de la vie: déesses, femmes, nature, corporalité, affectivité, sexualité, intuition, sensibilité ... Les premières attaquées seront les déesses, celles qui finiront par être considérées croyances païennes et idolâtres. Ensuite, les femmes seront considérées comme des sorcières, la nature à l'état sauvage, le corps en faiblesse, l'affectivité en romantisme, la sexualité en péché, l'intuition en irrationalisme, la sensibilité en banalisme, etc., etc. Donc jusqu'à aujourd'hui, quand vous commencez à tout repenser. Cependant, il prévaut encore et lutte pour maintenir et perpétuer la théorie géocentrique ou monoconsciente. Malgré le fait que la science moderne a démontré l'héliocentrisme, les institutions créées et émergées dans le géocentrisme sont encore latentes, en particulier l'église et l'État.

De la tétrasophie à la dialectique

Jusqu'à il y a 5000 ans, la tétraconscience était en vigueur dans toute l'humanité, mais en Asie occidentale (Mésopotamie) il y a environ 4000 ans, la triconcience a commencé à se développer (ou sous-développer), qui à son tour, il y a 3000 ans, conduira à la biconcience, et depuis 2000 ans à la monoconscience. Cette dernière, qui est une conscience cloître qui a atteint son apogée dans la conscience myope ou postmoderne, où tout tourne en lui et autour de lui (liberté individuelle). Les chercheurs ont vérifié que chaque nouvelle découverte, invention, diffusion et imposition a pris 1000 ans pour chaque humanité.

La théorie géocentrique a été consolidée et plus clairement structurée dans la Grèce classique, dont les représentants et parents maximaux de ce nouveau monde seront Socrate, Platon et Aristote. Ces derniers vont même donner une nouvelle rupture ("involutive") beaucoup plus grave, en consolidant intellectuellement et théoriquement le passage de la tridimensionnalité ou triconscience à la bidimensionnalité avec la structuration de la double conscience ou logique dialectique. Selon son étymologie, le concept fait référence à deux termes grecs: dia (de l'un à l'autre) et legein (raisonner, déterminer, définir); raison pour laquelle son sens le plus ordinaire équivaudrait à une contraposition ou à une lutte entre deux logos ou raisons.

Aristote est celui qui spécifie le mieux cette catégorie dualiste et qui sera le plus clairement défini comme dialectique. Mais plus la dialectique d'Héraclite, qui voyait la contradiction comme une dynamisation, mais bien au contraire, une immobilisation, qu'il fallait résoudre en se superposant. C'est-à-dire que pour Aristote et toute dialectique, la vie fonctionne par la lutte de deux forces, dans lesquelles l'une d'elles a la vérité et doit gagner: le bien contre le mal, la sagesse contre l'ignorance, le logos contre le mythe , la raison contre la sensorialité, la science contre la religion, le civilisé contre le barbare ... Et ainsi, jusqu'à ses dernières inventions ces derniers temps: le avancé contre le vers l'arrière, le développé contre le sous-développé, le moderne contre l'ancien, le premier monde contre tiers monde, etc., etc.

Parmi la dialectique, c'est Hegel (idéalisme) qui lui donnera le plus de poussée, et enfin le grand soutien sera Marx (matérialisme). Entre chacun d'eux, il y a une série d'intellectuels et de scientifiques (tous des hommes, il n'y a pas de femme) qui suivront les mêmes hypothèses, au niveau de l'économie, de la médecine, de la philosophie, des sciences, de l'organisation sociale, de la religion. Ce qui créera différents systèmes ou mondes qui les défendront et les imposeront à mort (guerre, conquête, exploitation).

Toutes les croyances inventées par la biconciousness seront plus largement structurées et consolidées globalement dans la monoconscience, à travers une série d'institutions: monarchique, monothéiste, monopolistique, monogame, monoculaire, monomaniaque, etc., etc., etc. Monolectisme qui a atteint son maximum de «splendeur» dans la société individualiste, existentialiste, libertine, anorexique, boulimique, hikikomori d'aujourd'hui.

Les élites monollectiques ont consolidé l'esclavage patriarcal, un système qui a été développé et perfectionné - à mesure que les découvertes d'armement et de production se sont développées - jusqu'à nos jours, d'où le patriarcocentrisme au sein du capitalisme. Le patriarche maximal de la soi-disant civilisation occidentale est Abraham (4000 ans) avec sa théorie anthropocentrique du dieu, puis nous avons Moïse (3000 ans) et le seul dieu, après Platon (2000 ans) et son infériorité de la nature, jusqu'à la Les scolastiques (Thomas d'Aquin) et sa monoculture chrétienne (1000 ans), pour enfin mettre fin à Marx et à son matérialisme historique. La religion et l'athéisme sont les deux faces d'une même médaille, l'idéalisme et le matérialisme, très différents du vitalisme. Ces personnages sont les plus grandes figures de ceux qui ont réussi à représenter la pensée de chaque époque, car chaque société évoluait et trouvait ses exposants les plus clairs.

En d'autres termes, l'identité occidentale (occidentalité) sera progressivement perfectionnée, dans laquelle une élite prend le contrôle et son but de vie est la conquête du monde, en élargissant et en consolidant son pouvoir à différentes périodes, et qu'ils ils appellent: esclavage, féodalisme, mercantilisme, capitalisme, socialisme. Cette voie est le processus dans lequel le contrôle économique, politique, idéologique et militaire sera perfectionné, jusqu'à atteindre le stade actuel où nous avons atteint l'auto-esclavage, la réalisation fondamentale de l'esclavage. Les forces extérieures d'asservissement ne sont plus nécessaires, chacun s'asservit maintenant à sa manière et sous sa forme: nous sommes arrivés à la société parfaite du cloître, tous adorant le dieu du marché, travaillant et vivant pour lui. Le mono-théocisme à son meilleur.

L'identité occidentale a commencé dans l'ancienne Mésopotamie-Perse et s'est perfectionnée dans l'empire gréco-romain, par la fusion du sémitisme avec l'hellénisme, et qui a donné naissance à l'apparition du christianisme. L'empereur romain Constantin et plus tard Théodose, ont pleinement consolidé la civilisation autoproclamée, telle que nous la connaissons jusqu'à présent, dans laquelle elle n'a été polie qu'avec le temps.

Projet de civilisation qui a commencé son expansion il y a environ 1700 ans à travers la conquête, la colonisation et l'évangélisation du monde. Le premier territoire conquis par l'occidentalité a été le reste de l'Europe, imposant le monisme chrétien et mettant ainsi fin aux cultures vitalistes millénaires, arguant qu'ils les sauvaient de l'idolâtrie. À leur tour, les Européens occidentalisés dans une période de 1 200 ans, avec les mêmes arguments, ont lancé la disparition des idolâtries du monde entier. Début de la conquête de l'Afrique, après les Amérindies, l'Océanie et le reste de l'Asie, au cours de ces 500 dernières années.

Le vitalisme tétrasophique des Amérindies

Les monarchies européennes se lancent dans l'occidentalisation ou la civilisation de nouveaux territoires, dans la folle envie de trouver de nouvelles richesses. Ils sont arrivés à Abya Yala ou en Amérindie et ont rencontré des peuples qui continuaient à vivre dans une conscience lunaire tétrasophique ou vitale. Ce qui, pour la conscience moniste, était un état sauvage, primitif, archaïque, barbare, arriéré ... C'est-à-dire que l'histoire de l'Europe s'est répétée en Amérindie, lorsque l'élite occidentaliste de l'empire gréco-latin pensait la même chose des peuples européens et des qui les appelait les peuples barbares. Et puis, les Européens christianisés ont pensé la même chose du reste du monde, et maintenant, la majorité de la population mondiale pense la même chose de ces peuples qui n'ont pas encore été civilisés, c'est-à-dire monomisés.

Pour l'occidentalité, son processus historique a été l'évolution ou le développement du mythe (hérésie, superstition, paganisme) à la raison (logique, intellect, raisonnement). Mais, maintenant, nous savons que ce qui s'est passé a été la séparation et l'imposition de la raison au mythe, ce qui les a conduits à un réductionnisme progressif jusqu'à ce qu'ils atteignent l'objectivisme myope d'aujourd'hui. Du vitalisme luni-solaire au géocentrisme, de la conscience vitaliste à la conscience mécaniste, de la tétrasophie à la monoconscience.

Autrement dit, il y a 2500 ans, le système de lutte contre les contraires (dialectique) a été définitivement imposé à la Grèce sur le système d'harmonie des compléments (tétrasophie). Cette conception de la contestation des contraires, dans tous ses processus d'existence, a eu différentes significations ou expressions: loi des supérieurs sur les inférieurs, loi de synthèse, loi d'union et lutte des contraires, loi du tiers exclu, loi d'identité, loi de la négation de la négation, de la lutte des classes, du droit de la concurrence, du droit de l'efficacité, etc., etc. Des lois aujourd'hui sérieusement remises en question par la science relativiste-quantique moderne et par la conscience ancestrale latente dans certaines communautés éloignées de la civilisation, mais principalement dans notre mémoire génétique (ADN) et dans l'inconscient collectif de toute l'humanité.

Ces visions quantiques sont actuellement conjuguées dans le soi-disant biocentrisme, mais qui présente encore quelques retards de géocentrisme et surtout de logique dialectique. En tout cas, le biocentrisme nous donne des outils pour comprendre que la vie est ce qui a créé l'univers et non l'inverse, comme le croyaient les théories mécanistes newtoniennes et cartésiennes et les évolutionnistes darwiniens. Aucune de ces deux théories n'a pu expliquer l'origine de la vie, mais le biocentrisme, soutenu par le relativisme et le quantum, a réussi à expliquer que l'énergie vitale est la vie auto-génératrice. Lovelock a réalisé quelque chose de très simple: la vie en se propageant a tendance à modifier son environnement. Aujourd'hui, cela semble évident, mais à l'époque du darwinisme le plus orthodoxe, il était proclamé que les espèces les plus aptes avaient survécu et évolué, mais nous savons aujourd'hui qu'elles s'adaptent aux changements environnementaux. Personne ne semblait penser qu'une façon de s'adapter à ces changements environnementaux était une force capable d'assimiler l'environnement, puisque nous sommes tous des enfants des grands écosystèmes et de la Terre dans son ensemble, qui nous façonnent et nous transforment.

Bien que l'esprit actuel fonctionne dans une bidimensionnalité, notre corps physique - qui est nourri par la biosphère - continue de fonctionner dans une quadridimensionnalité. Par conséquent, nous devons passer de la conscience individualiste à la conscience collective, ce qui implique non seulement d'être humain mais d'être humain, mais principalement d'être la terre et d'être le cosmos.

Nous devons retracer la conscience biosphérique jusqu'à notre conscience personnelle, pour fonctionner dans la correspondance et la réciprocité comme un seul organisme que nous sommes la planète entière et toute la vie dans son ensemble. C'est notre chance, mais la vie (biosphère) qui est plus forte que nous nous emmènera dans son canal. Il n'est plus possible d'aller à l'encontre de la vie, car la vie a une conscience plus grande et finira par montrer la voie malgré la résistance obstinée du monisme pendant ces 2000 ans. Nous le faisons consciemment ou la crise, le changement climatique, la maladie, la souffrance, la pandémie s'en occuperont.

La tétrasophie, au niveau social, aujourd'hui dans les Andes a pris le nom de Sumak Kawsay ou Buen Vivir, devenant une alternative au capitalisme moniste face à la crise mondiale qui l'a engendrée. Good Living qui fait partie du World Mutualist Movement, qui devient une issue concrète et possible, afin que l'humanité continue d'exister sur la Terre Mère.